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刷刷題

慶余思永冠 其一

作者: 游九言 (宋)

圣經(jīng)陳冠義,萬(wàn)世示章程。

是禮最為重,無(wú)喪始許行。

三加儀特備,四行責(zé)非輕。

此意知誰(shuí)會(huì),寥寥千古情。

譯文

《圣經(jīng)》中陳述了加冠的意義,它為萬(wàn)世昭示了行為的章程。加冠之禮是最為重要的,沒(méi)有喪事時(shí)才允許舉行。三次加冠的儀式特別完備,對(duì)品德的四種要求責(zé)任不輕。這種深意有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)呢,千古以來(lái)知音寥寥。

注釋

圣經(jīng):這里可能指儒家經(jīng)典。

冠義:加冠的意義。

三加:古代男子行冠禮時(shí),初加緇布冠,次加皮弁,再加爵弁,稱為三加。

四行:具體所指需結(jié)合當(dāng)時(shí)語(yǔ)境,可能指四種品德行為。

創(chuàng)作背景

古代冠禮是男子成年的重要標(biāo)志,有著嚴(yán)格的禮儀規(guī)范和道德要求。詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)可能是看到當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)冠禮不夠重視,或真正理解冠禮深意的人較少,從而有感而發(fā),強(qiáng)調(diào)冠禮的重要性。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于強(qiáng)調(diào)冠禮的重要性和深遠(yuǎn)意義。其突出特點(diǎn)是語(yǔ)言質(zhì)樸,直陳觀點(diǎn)。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但反映了當(dāng)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的一種關(guān)注和思考。

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