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沁園春 其十八 寄倫白山祭酒

作者: 夏言 (明)

虎觀詞臣,鸞坡學士,昭代英儒。記寶帶垂金,光生北闕,玉堂振繹,名重南都。夢繞橋門,書來鈴閣,又道文旌返舊廬。經年隔,望海云縹緲,嶺樹模糊。

鏡中鬢發蕭疏。卻自笑、形容非故吾。但賴得天恩,罷歸田里,獲從初服,依舊耕鋤。后樂園中,堂開丹桂,草長池塘春雨余。譜新詞,托惠連遠寄,聊寫區區。

譯文

您是在虎觀講經的詞臣,鸞坡任職的學士,本朝的杰出儒者。記得您佩戴寶帶垂金,光彩照亮北闕;在玉堂聲名遠播,名重南都。我夢中??M繞太學橋門,又得您從鈴閣寄來書信,說您已持儀仗返回舊居。多年相隔,只能遙望海上縹緲的云,嶺上模糊的樹。鏡中鬢發稀疏,我自嘲容顏已非舊日模樣。幸而蒙受天恩,能退歸田園,穿上當初的粗布衣服,依舊耕田鋤地。后樂園中,丹桂滿堂,春雨過后池塘邊青草生長。我譜寫新詞,托您如謝惠連般的才士遠寄,姑且表達這一片心意。

注釋

虎觀:漢代白虎觀,為講經論學之處,此代指學術機構。

鸞坡:指翰林院,唐代稱翰林院為鸞臺坡。

昭代:政治清明的時代,此指本朝。

北闕:皇宮的北門,代指朝廷。

玉堂:漢代侍中有玉堂署,后指翰林院。

橋門:太學橋門,代指學府。

鈴閣:長官辦公的廳堂,此指官府。

文旌:對他人儀仗的敬稱,代指對方。

初服:未入仕時的平民服裝,指退隱后的裝束。

惠連:南朝詩人謝惠連,此喻指倫白山才學出眾。

創作背景

此詞為作者寄贈倫白山(明代學者,曾任國子監祭酒)之作。倫白山或已退隱歸鄉,作者亦罷官回籍,二人相隔多年,故通過詩詞互訴近況。詞中既追憶對方昔日朝堂榮光,也描述自身退隱田園的生活,反映明代士大夫交游與退隱的人生狀態。

簡析

全詞以“寄”為核心,上片贊友人學識聲望、述別后思念,下片寫自身退隱生活、托詞寄情,主旨在于表達深厚情誼與淡泊心境,語言典雅而情感真摯,體現明代文人交游詞的典型特色。

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