喜二弟侍親將至京師書多言二弟為縣之美
嗟予懷抱徒蠢蠢，二弟胸中何落落。
政如魯衛(wèi)各馳騁，文似機云飽磨琢。
坐曹風義動江淮，為縣聲名到京洛。
鴻雁峨峨并羽儀，棠棣韡韡聯(lián)跗鄂。
我于兩處抱饑渴，恨寄一官如束縛。
周南留滯勿復(fù)論，平陸可來無厭數(shù)。
慈親況不倦行役，官長幸復(fù)寬期約。
似聞笑語已仿佛，想見追隨先踴躍。
共眠布被取溫暖，同舉菜羹甘淡薄。
山花得折隨好丑，村酒可醉無清濁。
屈伸有命更勿疑，細故偶然皆可略。
春風為子送帆檣，速放船頭來此泊。
嗟予懷抱徒蠢蠢，二弟胸中何落落。
政如魯衛(wèi)各馳騁，文似機云飽磨琢。
坐曹風義動江淮，為縣聲名到京洛。
鴻雁峨峨并羽儀，棠棣韡韡聯(lián)跗鄂。
我于兩處抱饑渴，恨寄一官如束縛。
周南留滯勿復(fù)論，平陸可來無厭數(shù)。
慈親況不倦行役，官長幸復(fù)寬期約。
似聞笑語已仿佛，想見追隨先踴躍。
共眠布被取溫暖，同舉菜羹甘淡薄。
山花得折隨好丑，村酒可醉無清濁。
屈伸有命更勿疑，細故偶然皆可略。
春風為子送帆檣，速放船頭來此泊。
唉，我空有一腔抱負卻無所作為，二弟胸中卻豁達磊落。從政如同魯國和衛(wèi)國各展風采，文章好似陸機、陸云般經(jīng)過精心打磨。在官署中重情義的名聲震動江淮，做縣令的聲名傳到了京洛。你們?nèi)缤笱阏R排列，風采不凡，又像棠棣花燦爛相連。我在兩地都心懷渴望，遺憾自己被這一官半職束縛。不要再提我像司馬遷那樣久留周南不得重用，二弟你可以常來不必厭煩。況且母親不辭辛勞前來，官長也幸而放寬了期限。好像已隱隱約約聽到你們的歡聲笑語，想到即將追隨相伴就滿心歡喜。一起蓋著布被感受溫暖，一同吃著菜羹也覺得平淡生活的美好。山間的花不論美丑都可折取，村釀的酒不論清濁都能讓人沉醉。命運的屈伸不必懷疑，瑣碎小事都可忽略。春風會為你們吹動船帆，快快把船頭停靠到這里。
蠢蠢：形容愚笨無知、無所作為的樣子。
落落：豁達、開朗的樣子。
政如魯衛(wèi)：魯國和衛(wèi)國是春秋時相鄰的兩個諸侯國，這里比喻二弟從政有自己的作為。
機云：指西晉文學家陸機、陸云兄弟，二人以文章著稱。
坐曹：指官吏在官署辦公。
峨峨：形容大雁排列整齊的樣子。羽儀：指風采、儀態(tài)。
棠棣：《詩經(jīng)·小雅·常棣》有“棠棣之華，鄂不韡韡”，后以棠棣比喻兄弟。韡韡（wěi wěi）：花盛開的樣子。跗鄂（fū è）：花萼和花托，比喻兄弟。
周南留滯：司馬遷曾“留滯周南，不得與從事”，這里作者自比司馬遷，感慨自己不得志。
平陸：可能指二弟所在之地。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩中可知，作者仕途可能不太得意，而二弟為官有聲名。母親和二弟即將到京師，作者滿懷期待，在這種心境下創(chuàng)作此詩，表達對親情的渴望和對兄弟團聚的期盼。
這首詩主旨是表達兄弟親情和對相聚的期待，同時也流露出自身的不得志。其突出特點是情感真摯，語言質(zhì)樸。在文學史上雖可能沒有廣泛影響，但體現(xiàn)了古代文人對家庭親情的重視。
南北逢除日，天涯有去舟。 蠻城和雨閉，峽水帶春流。 不負新年感，惟多故國愁。 寧無賀新酒，徒此事羈囚。
官舍草初青，君應(yīng)坐小亭。謾吟誰共續(xù)，高論我常聽。
莫嘆馮唐老，終期阮籍醒。由來丈夫志，唾手出青冥。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風。薄陰偏覺鬢絲濃。獨喜清秋無暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時來訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨自飛飛凝望。
系足紅綃無恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠，燕山直北寒。 髻鬟風拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態(tài)，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發(fā)髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無的。
細雨吹涼客袂分，青燈夢短苦思君。 洞仙應(yīng)快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災(zāi)生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
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