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梅古春壽藏詩

作者: 張寧 (明)

郁郁鳳凰山,生氣何連延。有美清修士,遺世希神仙。高情出茫昧,獨見超虛玄。仰瞻山木花,俯視重岡旋。鑿石啟幽閟,種槚待芳妍。夙懷瑕丘樂,預見佳城懸。聚散本元造,壽夭誰能專。橋山有高冢,王喬亦遺阡。乘鸞與跨鳳,刀圭終棄塤。何如一生死,坦率窮高年。

譯文

鳳凰山上草木茂盛,生機是多么連綿不斷。有位美好的清修之士,超脫世俗向往神仙。高潔情懷超越模糊混沌,獨到見解超出虛無玄遠。抬頭仰望山間花木,低頭俯瞰重重山岡回旋。鑿開山石開啟幽深之地,種下楸樹等待它開花鮮艷。早有安享墓地的樂趣,預見死后佳城高顯。聚散本由自然造化,長壽夭折誰能專斷?橋山有黃帝的高冢,王喬也留下墓田。乘鸞跨鳳求仙,仙藥最終也被棄捐。不如將生死視為一體,坦率地活到高年。

注釋

郁郁:茂盛的樣子。

連延:連綿不斷。

清修士:指修行高潔、品性清逸之人。

遺世:超脫世俗。

茫昧:模糊不清的狀態。

虛玄:虛無玄遠的境界。

幽閟(bì):幽深閉塞之地。

槚(jiǎ):楸樹,古人常種于墓地。

瑕丘:古地名,此處代指墓地。

佳城:墓地的雅稱。

元造:自然造化。

橋山:傳說中黃帝的葬地,在今陜西黃陵。

王喬:傳說中的仙人,有“王子喬”之稱。

刀圭:古代量取藥末的用具,代指仙藥。

一生死:視生死為一體,出自《莊子》“齊物論”思想。

創作背景

此詩應為為梅古春生前預建壽藏(墓地)而作。結合詩中“鑿石啟幽閟,種槚待芳妍”“預見佳城懸”等句,推測創作于梅古春晚年,作者通過描繪墓地環境與生死思考,表達對其清修品格與達觀生死觀的推崇。

簡析

全詩以鳳凰山生機起興,引出對清修之士梅古春預建壽藏的描述,借“橋山高冢”“王喬遺阡”等典故,否定求仙虛妄,主張“一生死”的達觀態度,語言質樸,意境沖淡,體現了對自然生死的深刻思考。

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