禪人寫真求贊 其六十五
白云之身，寒月之心。
性靈麋鹿，氣韻山林。
不墮兩頭兮匪明匪暗，全超三際兮誰古誰今。
白云之身，寒月之心。
性靈麋鹿，氣韻山林。
不墮兩頭兮匪明匪暗，全超三際兮誰古誰今。
身形如白云般高潔輕盈，內心似寒月般清冷明澈。性情靈動如麋鹿般自然不羈，氣質悠遠若山林般靜謐幽深。不陷入明暗兩端的偏執，非明非暗；完全超越過去、現在、未來三際，無古無今。
白云：喻高潔、超脫的特質；寒月：清冷的月亮，喻內心明澈空靜。
麋鹿：比喻自由不羈、天真自然的本性；山林：象征幽遠靜謐的禪修境界。
兩頭：佛教術語，指相對的兩端（如明暗、有無），此處指偏執于對立的認知。
三際：佛教指過去、現在、未來三世；全超三際：完全超越時間的局限。
此詩為‘禪人寫真求贊’題材，常見于宋元禪林，多為禪僧為同道或修行者畫像題贊而作。創作背景或為禪門內部交流，通過詩贊彰顯禪人超脫物累、不執有無的修行境界，反映宋代禪風對‘平常心是道’的推崇。
全詩以自然意象與佛理結合，贊頌禪人清凈無染、超越時空的修行境界，體現禪詩‘即境即禪’的特點，語言凝練而意旨深遠，是禪門文學中‘贊’體的典型之作。
草腳愁蘇，花心夢醒，鞭香拂散牛土。
舊歌空憶珠簾，彩筆倦題繡戶。
黏雞貼燕，想立斷、東風來處。
暗惹起、一掬相思，亂若翠盤紅縷。
今夜覓、夢池秀句。明日動、探花芳緒。
寄聲沽酒人家，預約俊，游伴侶。
憐它梅柳，乍忍俊、天街酥雨。
待過了一月燈期，日日醉扶歸去。
云母屏開，博山爐熨，人間南極星現。酥篆千秋，燈圖百子，酒浪花光照面。
堂深戲彩，任父老、兒童爭勸。耆艾相將潞國，精明恰如清獻。
春風飄香合殿。仗云齊、漏遲宮箭。正好簪荷入侍，帕柑傳宴。
日月華蟲蒨絢。便與試、胸中五紋線。壽域長開，洪鈞長轉。
紅日三竿鶯百囀。夢回鴛枕離魂亂。料得玉人腸已斷。眉峰斂。曉妝鏡里春愁滿。
綠瑣窗深難見面。云箋謾寫教誰傳。聞道笙歌歸小院。梁塵顫。多因唱我新詞勸。
詔飛天上，看金狨系馬，西湖風月。朝罷香煙攜滿袖，身在瓊樓玉闕。
錦繡肝腸，珠璣欬唾，綠鬢非華發。與誰經濟，河山應笑吳越。
且把春酒尋梅，年年眉壽，坐對南枝發。兵衛朱門生畫戟，醉舞塵生羅襪。
山面高堂，溪浮新艦，留取邦人說。等閑馀事，一時如此奇絕。
指點縠江水，遙認作瓊醅。介公眉壽，年年傾入紫霞杯。
壽與江流無盡，人在壺天不老，談笑領春回。昨夜瞻南極，列宿拱中臺。
補天工，取日手，濟時材。不應勇退，歸來綠野宴瑤臺。
天要先生調燮，人要先生休養，虛左待重來。再捧長生箓，依舊面三槐。
燕掠晴絲裊裊，魚吹水葉粼粼。禁街微雨灑香塵。寒食清明相近。
漫著宮羅試暖，閑呼社酒酬春。晚風簾幕悄無人。二十四番花訊。
五剡乃脫選，通籍入金閨。祖宗立法初意，正欲獵英奇。近世流風薄矣，強者立躋霄漢，弱者困塵泥。流水伯牙操，底處有鍾期。
公為政，民不擾，吏無欺。春風桃李滿縣，當路幾人知。五馬宏開公道，一鶚首旌治最，遲乃速之基。不枉受人薦，更看薦人時。
又一番雨過，倚閣炎威，探支秋色。前度劉郎，為故園一出。
黃發絲絲，赤心片片，儼中朝人物。詩里香山，酒中六一，花前康節。
倦客才歸，新亭恰就，萱徑蔭濃，卜林香發。尊酒相逢，看露花風葉。
躍躍靜神，生生意思，入眼渾如滌。更祝天公，收回積潦，放開晴日。
銀潢濯月，金莖團露，一日清于一日。
昨宵云雨暗河橋，似劃地、不如今夕。
乘查信斷，搘機人去，誤了橋邊消息。
天孫問我巧何如，正為怕、不曾陳乞。
何處浣離憂。消除許大愁。望長江、袞袞東流。一去鄉關能幾日，才屈指、又中秋。
蘆葉滿汀洲。沙磯小艇收。醉歸來、明月江樓。欲把情懷輸寫盡，終不似、少年游。
四海止齋老，百世水心翁。都將不盡事業，付與道俱東。氣脈中庸大學，體統采薇天保，幾疏柘袍紅，千仞倚寥碧，一點駕歸鴻。
扈江蘺，貫薜荔，制芙蓉。午橋綠野深處，心與境俱融。搏控乾坤龍馬，簸弄坎離日月，蒼鬢映方瞳。只恐又催詔，飛度橘花風。
初撥琵琶，未肯信，知音真個稀少。盡日芳情，縈系玉人懷抱。
須待化作楊花，特地過、舊家池沼。想綺窗、刺繡遲了，半縷茜茸微繞。
舊時眉嫵貪相惱。到春來、為誰濃掃。新歸燕子都曾識，不敢教知道。
長是倦出繡幕，向夢里、重謀一笑。怎得同攜手，花階月地，把愁勾了。
睡思厭厭鶯喚起。簾卷東風，猶未忺梳洗。
眼細眉長云擁髻。笑垂羅袖熏沈水。
媚態盈盈閑舉止。只有江梅，清韻能相比。
詩酒琴棋歌舞地。又還同醉春風里。
兒前捧勸孫扶掖。共慶賀、娘娘七帙。
此杯不比尋常，百年間、才是省陌。
眼前彩繡成行立。已應是、天公偏惜。
何須剩覓長年，且只消、一百二十。
卓煢歐陽子，是江山、毓秀鍾靈，異才間世。恰則韶光三月暮，蓂葉堯階有四。正天啟、懸弧盛事。金鴨亭亭書云篆，散非煙、南極真仙至。來為爾，薦嘉瑞。
神清洞府丹書字。擁笙歌、綺席高張，更羅珠翠。個里長春人不老，仙籍玉環暗記。但判取、醄醄沈醉。擬作新詩八千首，待一年、一獻稱俾爾。耆而艾，昌而熾。
