讀陶詩
世人號獨醒，誰似陶公醉。
柴桑忍長饑，豈問三公貴。
晉室已銷沉，何顏折腰史。
披褐日高眠，肯為形骸累。
素心揚清歌，逸氣橫天地。
知音日寥寥，千載真如寄。
世人號獨醒，誰似陶公醉。
柴桑忍長饑，豈問三公貴。
晉室已銷沉，何顏折腰史。
披褐日高眠，肯為形骸累。
素心揚清歌，逸氣橫天地。
知音日寥寥，千載真如寄。
世人都自稱獨醒，誰能像陶公這般醉心于精神世界？他在柴桑忍受長久饑餓，哪里會在意三公的尊貴？晉朝已經(jīng)消亡，又怎肯低眉折腰做小吏？穿著粗布衣裳高臥日頭，怎會被形體的需求所累？以純潔之心吟唱清歌，超脫的氣概橫貫天地。知音日漸稀少，千年時光不過如寄旅。
獨醒：化用《楚辭·漁父》中'眾人皆醉我獨醒'，此處反其意，指世人自命清醒實則世俗。
陶公：指東晉詩人陶淵明，號五柳先生，以隱逸、高潔著稱。
柴桑：陶淵明故鄉(xiāng)，今江西九江，代指其隱居之地。
三公：古代最高官職（如司徒、司馬、司空），代指權(quán)貴高位。
折腰史：化用陶淵明'不為五斗米折腰'典故，'史'通'吏'，指小官吏。
披褐：穿粗布短衣，代指平民簡樸的生活狀態(tài)。
素心：純潔、率真的內(nèi)心。
真如寄：如暫時寄居，比喻時光短暫、人生如旅。
此詩為作者研讀陶淵明詩作后有感而發(fā)。陶淵明身處晉宋易代之際，因不滿官場污濁而歸隱，其'不為五斗米折腰'的品格及隱逸詩風對后世影響深遠。作者或在世俗紛擾中感懷，借詠陶公表達對高潔精神的向往與共鳴。
全詩以'讀陶詩'為引，通過對比世人與陶公的不同選擇，贊揚陶淵明淡泊名利、堅守本心的品格，展現(xiàn)其超脫世俗的精神境界。詩風質(zhì)樸，情感真摯，是對隱逸文化的深刻詮釋，亦暗含對現(xiàn)實中精神知音稀少的慨嘆。
跋涉師憐我，連年更未休。
風塵徒不肖，悲憤已堪羞。
獨夜一回首，當春那得秋。
嗟哉覽玆宇，麟鳳去悠悠。
九十陽春景，陰霾大半殘。
不勝拖屐苦，猶道擁爐寒。
鼓聽催花未，風看解凍難。
不知新柳眼，何事淚闌干。
剛是花生日，春風藹一廬。
愛防牛折齒，慚詠《鳳將雛》。
急喜先求火，癡心到買書。
長安傳一紙，歡慰定何如！
洪都通驛使，廬阜候仙舟。一水遙相望，群山獨對愁。交情憐白首，歸興憶滄洲。身退功成日，川江正急流。
國步艱難日，天書趣赴時。金牛新戰(zhàn)壘，白帝舊城池。羽檄申嚴令，鐃歌雜雅詞。乖崖留像處，聊慰蜀人思。
幕府功頻上，騷壇興每登。江搖青嶂影，樹入碧云層。陣法依諸葛，詩篇出少陵。蒼崖看墨跡，長憶漢中丞。
嘆衰草，絡緯聲切切。
良人一去不復還，今夕坐愁鬢如雪。
白旄風急秋陰薄，玉帳云深夜色寒。飲散轅門天似水，一庭霜月在瑯玕。
玉帳屯兵渭水湄，瓊林錫宴夜歸遲。四山蒼翠秋無影，月浸中天白羽旗。
何曾寸草報春暉，琴劍天涯負彩衣。但使行人通鳥語，不勞緘札寄當歸。
鵲語蛛絲總未真，樓頭又聽鳥鳴春。直將思婦心中意，遍勸佗鄉(xiāng)遠客人。
前窗湖水后窗山，桃李棠梨樹樹殷。薄行只應紅粉是，別將春色傍人間。
尊前春事競爭新，忽憶陳王句里人。屈指古今行樂處，祇應唯有片時真。
孤燈深夜半，何乃撫床為。
道左時難料，心方世豈知。
孰刊前代史，肯作近人詩。
黠鬼應相笑，乾坤一老癡。
古苔危磴著枯藜，
腳底翻濤洶欲飛。
九陌倦游那有此，
從教驚雪濺塵衣。
邐迤入西溪，溪深深幾曲。
斷岸掛魚罾，茅檐覆修竹。
翠羽何啁啾，滿林香撲簌。
晴雪飛殘英，坐愛傾蟻綠。
鹿門跡未湮，與子同歸宿。
拂衣上崔嵬，鐘鳴萬象開。
朝陽分魏闕，佳氣繞樓臺。
鳳翥金鰲背，龍蟠玉虎胎。
明時終恃德，戎狄莫相猜。
俎豆今來意，諸君興慕思。
師亡胡可倍，道大固應歧。
白石猶能碻，狂瀾未可知。
蒼茫千載事，流涕向崇祠。
竹下彈素琴，
空山秋意深。
竹聲雜琴韻，
泠然太古音。
風似剪，柳如棉。
為怯輕寒卻下簾。
卸了棠梨花一樹，杜鵑聲里又經(jīng)年。
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