證道歌 其一○七
佛性戒珠心地印，
淫坊酒肆光迥迥。
寶壽見他打一拳，
從斯脫卻勞生病。
佛性戒珠心地印，
淫坊酒肆光迥迥。
寶壽見他打一拳，
從斯脫卻勞生病。
佛性如同戒珠是內心的印證，即便身處聲色場所也光明透徹。寶壽禪師見他便打一拳，從此擺脫了因煩惱而生的疾病。
戒珠：佛教術語，比喻持戒清凈如明珠無染。
心地印：指佛性在內心的印證，如印章般明確。
淫坊酒肆：指世俗中聲色娛樂之地。
迥迥：形容光明透徹的樣子。
寶壽：禪宗歷史上的禪師，此處或指以棒喝開示的高僧。
勞生?。阂驁讨蓝a生的身心疾病。
此為禪宗證道偈頌，創作背景與禪宗'不立文字，教外別傳'的傳播方式相關。禪宗重視通過機鋒、棒喝等方式破除執著，此偈或為禪師開示弟子時所作，強調佛性本自具足，無需外求，即便在世俗環境中亦能顯現光明。
本偈以'佛性在世俗中顯現'為核心，借寶壽禪師的棒喝行為，揭示破除執著即可解脫的禪宗思想，語言簡潔而禪意深刻，是禪宗'即世間求解脫'理念的典型體現。
晚景微雨歇，逍遙湖上亭。
波閑魚弄餌，樹靜鳥遺翎。
性野難依俗，詩玄自入冥。
何繇遂瀟灑，高枕對云汀。
書屋倚麒麟，不同牛馬路。
床頭萬卷書，溪上五龍渡。
井汲冽寒泉，桂花香玉露。
茅簷無外物，只見青云護。
雨氣消殘暑，蒼蒼月欲升。
林間風卷簟，欄下水搖燈。
迥野垂銀鏡，層巒掛玉繩。
重期浮小檝，來摘半湖菱。
楚國傲名客，九州徧芳聲。
白衣謝簪紱，云臥重巖扃。
長波飛素舸，五月下南溟。
大笑相逢日，天邊作酒星。
登仙望絕李膺舟，從此青蠅點遂稠。
半夜劒吹牛斗動，二年門掩雀羅愁。
張儀會展平生舌，韓信那慙跨下羞。
他日圖勛畫麟閣，定呈肝膽始應休。
南國有佳人，輕盈綠腰舞。
華筵九秋暮，飛袂拂云雨。
翩如蘭苕翠，婉如游龍舉。
越艷罷前溪，吳姬停白纻。
七年一云雨，常恨輝容隔。
天末又分襟，離憂鬢堪白。
顧回凌潮檝，且著登山屐。
共期羅浮秋，與子醉海色。
嶺日開寒霧，湖光蕩霽華。
風烏搖逕柳，水蝶戀幽花。
蜀國地西極，吳門天一涯。
輕舟欄下去，點點入湘霞。
慢態不能窮，繁姿曲向終。
低回蓮破浪，凌亂雪縈風。
墜珥時流盻，修裾欲溯空。
唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。
得官殊未喜，失計是忘愁。
不是無心速，焉能有自由。
涼風盈夏扇，蜀茗半形甌。
笑向權門客，應難見道流。
高秋憑遠檻，萬里看新晴。
重霧披天急，千云觸石輕。
湖山四五點，湘雁兩三聲。
遙想潘園里，琴尊興轉清。
煙花零落過清明，異國光陰老客情。
云夢夕陽愁里色，洞庭春浪坐來聲。
天邊一與舊山別，江上幾看芳草生。
獨倚闌干意難寫，暮笳嗚咽調孤城。
一逕松梢踏石梯，步窮身在白云西。
日銜赤浪金車沒，天拂滄波翠幕低。
高鳥散飛驚大斾，長風萬里卷秋鼙。
玉鉤掛海笙歌合，珠履三千半似泥。
近得云中路，門長侵早開。
到時猶有雪，行處已無苔。
勸酒客初醉，留茶僧未來。
每逢晴暖日，惟見乞花栽。
翠煙如鈿柳如環，晴倚南樓獨看山。
江國草花三月暮，帝城塵夢一年間。
虛舟尚嘆縈難解，飛鳥空慚倦未還。
何似不羈詹父伴，睡煙歌月老潺潺。
