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刷刷題

問(wèn)訊全公

作者: 顧璘 (明)

禪有大知識(shí),圓明乃其奧。

累劫脩性靈,凡士詎易造。

早脫夢(mèng)幻塵,期覓安樂(lè)道。

南山逢全公,澹泊頗同好。

招邀無(wú)礙子,結(jié)社恣高蹈。

作佛無(wú)妄想,習(xí)靜有真操。

空巖小茆齋,旬月常一到。

逍遙數(shù)年馀,已覺(jué)平競(jìng)躁。

朅來(lái)秉臺(tái)麾,靜念每潛悼。

行藏有機(jī)宜,勿謂吾已耄。

譯文

禪宗有深?yuàn)W的智慧,圓滿(mǎn)光明是它的奧秘。歷經(jīng)多世修養(yǎng)性靈,凡夫俗子難以達(dá)到。早年脫離夢(mèng)幻般的塵俗,期望尋求安樂(lè)之道。在南山遇見(jiàn)全公,淡泊的性情十分投合。邀請(qǐng)無(wú)拘無(wú)束之人,結(jié)社縱情于高蹈之趣。修佛不存妄想,習(xí)靜方有真操??占派綆r中的小茅屋,十多天常去一次。逍遙數(shù)年后,已覺(jué)得平息了爭(zhēng)競(jìng)與急躁。如今持節(jié)任職,靜修之念常暗自神傷。行止自有時(shí)機(jī),不要說(shuō)我已年老。

注釋

大知識(shí):指深?yuàn)W的佛理智慧或修行高深的高僧。

圓明:佛教術(shù)語(yǔ),指圓滿(mǎn)光明的境界。

累劫:佛教用語(yǔ),指多世累代。

詎(jù):豈,怎。

脩(xiū)性靈:修養(yǎng)心性靈智。

澹泊:同“淡泊”,指不追求名利的超然心境。

無(wú)礙子:無(wú)拘無(wú)束、超脫世俗之人。

朅(qiè)來(lái):來(lái)到,此處指調(diào)任官職。

臺(tái)麾(huī):指官府職位,代指政務(wù)。

行藏:指出處行止,《論語(yǔ)》有“用之則行,舍之則藏”。

耄(mào):年老,八九十歲稱(chēng)耄。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)或?yàn)樽髡呷喂俾毱陂g所作。當(dāng)時(shí)作者雖身兼政務(wù)(“朅來(lái)秉臺(tái)麾”),卻懷念早年與全公等禪友結(jié)社修行的逍遙時(shí)光(“結(jié)社恣高蹈”“逍遙數(shù)年馀”),通過(guò)“靜念每潛悼”可見(jiàn)其對(duì)世俗事務(wù)的倦怠與對(duì)禪修生活的向往,反映出士大夫在仕隱之間的精神矛盾。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以與禪僧全公的交游為線(xiàn)索,既闡述禪修要義(“圓明乃其奧”“作佛無(wú)妄想”),又抒發(fā)自身仕途與禪心的沖突(“秉臺(tái)麾”與“靜念潛悼”),體現(xiàn)了宋代文人融合儒釋的思想特點(diǎn),語(yǔ)言平實(shí)而意蘊(yùn)深沉。

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