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趙次珊館長重逢鄉(xiāng)舉之年同人各以詩紀奉呈二律 其二

作者: 夏孫桐 (清末民國初)

涑水廬陵宿望隆,仍于載筆見公忠。

斯文維繫千秋責,晚節(jié)艱難一簣功。

先正有靈方策在,鯫生報國此心同。

汗青終得桑榆慰,莫為嗟麟慮道窮。

譯文

像司馬光(涑水先生)、歐陽修(廬陵先生)一樣,您向來聲望極高,從您的著述中仍能看出您的公正忠誠。維系文化傳承是千秋的重任,堅守晚節(jié)就像堆土成山只差最后一筐土那樣艱難。前代賢人的英靈和他們留下的典籍都在,我這淺薄之人報國之心和您相同。最終能在晚年完成著史之事獲得慰藉,不要像孔子感嘆麒麟出現(xiàn)而憂慮大道行不通。

注釋

涑水廬陵:涑水指司馬光,他是陜州夏縣涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生;廬陵指歐陽修,他是吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,自稱廬陵歐陽修。這里以二人代指趙次珊聲望高且品德賢良。

載筆:指著述。

斯文維繫:指對文化傳承的維系。

一簣功:出自《尚書·旅獒》“為山九仞,功虧一簣”,意思是堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成,比喻做事情只差最后一點卻沒能完成,結(jié)果枉費工夫。這里說堅守晚節(jié)只差最后努力。

先正:前代的賢人。

鯫生:原指淺薄愚陋的人,這里是作者自謙之詞。

汗青:古時在竹簡上記事,先以火烤青竹,使水分如汗?jié)B出,便于書寫,并免蟲蛀,后指代史冊。

桑榆:指日落處,也比喻晚年。

嗟麟:孔子因見到麒麟而嘆息,感慨世道衰微,大道難行。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。趙次珊在當時應(yīng)是有聲望之人,可能在文化領(lǐng)域有一定貢獻。作者與趙次珊重逢鄉(xiāng)舉之年的同人聚會,有感于趙次珊的品德、事業(yè)以及當時的社會文化狀況等創(chuàng)作此詩,表達對趙次珊的敬意和對文化傳承等問題的思考。

簡析

這首詩主旨是贊美趙次珊的品德和對文化事業(yè)的貢獻,鼓勵他堅守晚節(jié)。其突出特點是用典豐富,語言典雅。在文學史上雖可能無重大影響,但從側(cè)面反映了當時文人之間的交流和對文化傳承的重視。

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