虹澗采蒲歌

作者：梁有譽(yù) （明）

一徑入松筠，千秋馀洞壑。云氣相縈環(huán)，山光自回薄。

巖前泉水涓涓流，石上松子紛紛落。就中幽景何最奇，百丈銀虹下寥廓。

銀虹灑落散明璣，菖蒲九節(jié)當(dāng)春肥。靈根奇卉不易得，吾聞仙客持療肌。

憶昔安期生，餐蒲得道凌空飛。至今玉舄遺山下，往往神光橫翠微。

我本山中人，石壁為窗云作扉。一望仙風(fēng)幾延佇，摘蒲飲澗披云霏。

行尋仙子上升處，滿地落花掃不去。澗道陰陰山鳥(niǎo)啼，恍惚似聽(tīng)山靈語(yǔ)。

山靈嘯我非仙才，安期去后誰(shuí)復(fù)來(lái)。王烈洞章嘆不識(shí)，空馀石髓生塵埃。

手把菖蒲花，長(zhǎng)嘯拂衣起。蓬萊一謫今幾秋，世人視我尋常耳。

我昔驂鸞游太清，金闕瓊宮相對(duì)起。玉女授我東方桃，金童食我韓眾李。

五芝三秀尚不論，況復(fù)菖蒲那足比。此日餐蒲憶太清，服食何年羽翼成。

會(huì)須共約安期子，霧蓋霓裳朝玉京。菖蒲正堪食，采蒲還嘆息。

仰招黃鶴鶴不來(lái)，萬(wàn)壑寒嵐生暝色。蓬萊咫尺不須愁，玉禾朱草當(dāng)親植。

君不見(jiàn)安期生，東海初來(lái)人不識(shí)。

譯文

一條小路通入松竹深處，千年的山洞溝壑留存至今。云霧相互縈繞，山光來(lái)回波動(dòng)。巖前泉水涓涓流淌，石上松子紛紛掉落。其中最奇特的幽靜景色是什么呢？是百丈銀虹從廣闊天空落下。銀虹灑落如明珠散開(kāi)，菖蒲在春天長(zhǎng)得九節(jié)肥碩。靈根奇卉難以得到，我聽(tīng)說(shuō)仙客用它來(lái)治療身體。回憶往昔安期生，吃菖蒲得道凌空飛去。至今山下還遺留著他的玉鞋，時(shí)常有神光橫照在青山間。我本是山中之人，以石壁為窗，以云為門。遠(yuǎn)望仙風(fēng)，久久佇立，采摘菖蒲，飲著澗水，披著云霧。去尋找仙子飛升之處，滿地落花清掃不去。山澗陰暗，山鳥(niǎo)啼鳴，恍惚間好像聽(tīng)到山靈說(shuō)話。山靈嘲笑我不是仙才，安期生離去后誰(shuí)還會(huì)再來(lái)。王烈洞章我也看不懂，只剩石髓蒙上塵埃。手持菖蒲花，長(zhǎng)嘯一聲拂衣而起。被貶到蓬萊已過(guò)了幾個(gè)春秋，世人看我也很平常。我曾經(jīng)駕著鸞鳥(niǎo)遨游太清，金闕瓊宮相對(duì)而立。玉女給我東方的仙桃，金童給我韓眾的李子。五芝三秀都不足論，何況菖蒲怎能相比。如今吃菖蒲回憶太清，何時(shí)服食能長(zhǎng)出羽翼。一定要和安期子相約，駕著霧蓋，穿著霓裳去朝見(jiàn)玉京。菖蒲正適合食用，采蒲時(shí)還不禁嘆息。仰頭召喚黃鶴，黃鶴不來(lái)，萬(wàn)壑間寒霧在暮色中升起。蓬萊雖近不必發(fā)愁，玉禾朱草要親自種植。你沒(méi)看見(jiàn)安期生，剛從東海來(lái)的時(shí)候沒(méi)人認(rèn)識(shí)他。

注釋

松筠：松和竹，比喻堅(jiān)貞的節(jié)操。

回薄：指循環(huán)相迫變化。

明璣：明亮的珠子。

菖蒲：一種植物，傳說(shuō)有藥用和成仙功效。

安期生：古代傳說(shuō)中的仙人。

玉舄：玉鞋。

翠微：青翠的山色，也泛指青山。

王烈：傳說(shuō)中的仙人。

石髓：即石鐘乳，傳說(shuō)服食可延年。

驂鸞：駕著鸞鳥(niǎo)。

太清：天空。

金闕瓊宮：指仙境中的宮殿。

五芝三秀：泛指靈芝等仙草。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩(shī)中可推測(cè)，詩(shī)人可能處于被貶或失意的狀態(tài)，借對(duì)仙境和仙人的向往，表達(dá)自己超脫塵世、追求長(zhǎng)生的心境。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是表達(dá)對(duì)仙境和成仙的向往。其特點(diǎn)是充滿奇幻想象，運(yùn)用大量典故。在文學(xué)史上，它體現(xiàn)了古代文人對(duì)神仙道教文化的追求和創(chuàng)作風(fēng)格的浪漫主義特色。

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