題扇賀胡鍊師生朝
南斗星邊望太霞，蓬萊咫尺是仙家。昌黎不識韓湘子，辜負尊前頃刻花。
三素云中禮玉虛，瑯風吹動紫霞裾。月明自蘸秋河露，寫得天真一丈書。
南斗星邊望太霞，蓬萊咫尺是仙家。昌黎不識韓湘子，辜負尊前頃刻花。
三素云中禮玉虛，瑯風吹動紫霞裾。月明自蘸秋河露，寫得天真一丈書。
在南斗星旁仰望天空的霞光，蓬萊仙山近在咫尺就是仙人的居所。韓愈當年不認識韓湘子，錯過了尊前那瞬間綻放的美好。在三素云中禮拜玉虛仙宮，清風吹動紫色的霞衣。月光下自蘸銀河的秋露，寫下自然灑脫的一丈書法。
南斗星：南方星宿，古代常與祥瑞、壽命相關。
太霞：指天空中絢麗的云霞。
蓬萊：傳說中海上三仙山之一，為仙人居所。
昌黎：唐代文學家韓愈的郡望，此處代指韓愈。
韓湘子：韓愈侄孫，傳說中八仙之一，善道術。
三素云：道教稱紫、白、青三色云氣，為神仙所乘。
玉虛：道教神話中的仙宮名。
瑯風：清風，形容風的清越。
紫霞裾（jū）：紫色的霞衣，指仙人服飾。
秋河：即銀河，因秋季銀河更清晰得名。
天真：此處指自然率真的氣韻。
此詩為賀胡鍊師生辰而作。胡鍊師或為精通道術、有仙風道骨之人，詩中借蓬萊、韓湘子等仙話意象，結合道教元素（三素云、玉虛），推測創作于胡鍊師生辰之際，以仙靈之境烘托其超凡氣質。
全詩以仙家寶境為背景，通過典故與想象，將胡鍊師比作仙人，既契合生辰賀壽主題，又突出其高潔脫俗的品格，是一首兼具文學性與賀意的題扇詩。
須發垂白，面皮淡黃。
茶醒睡眼，飯塞饑腸。
情田閑自廓，心地浄而光。
云歛山川雨，月明河漢霜。
門門得用亡機械，個事十成誰覆藏。
塵浄無余，體明而虛。
秋高夜永，河闊星疏。
宛轉兼而到，偏圓卷復舒。
媚川果若珠含蚌，應物何妨井覷驢。
廓落無依合太虛，行行何處不逢渠。
功回冷眼雙眉底，照盡橫身曠劫初。
大仰默知東寺意，玄沙明上雪峰書。
將歸束肚三條蔑，??斧相隨到處居。
立雪齊腰，求法斷臂。
有志忘諸軀，無心契諸己。
了了常知，其知密微。
妙不借口，的自傳衣。
全功歸父底時節，拈轉虛空絕所依。
貌古而孤，氣清而癯。
秋生林壑，月在江湖。
見道之體盈而虛，隨世之用有而無。
佛佛祖祖，只個規模。
垂老之姿，須發如絲。
淵默之味，耳口無疵。
秋高河影闊，露冷月行遲。
答呼若谷神之應，對事得珠色之隨。
語離三秋風，念子萬里客。我獨憂患余，幾為死生隔。
相逢忽眼明，照影俱頭白。蘭若清夜長，連床話疇昔。
如何功名心，一旦乃冰釋。賣藥真徉狂，穿云忘遷謫。
不然蔬筍腸，寧無瘴煙色。良由火棗成，內景充尺宅。
下視陋九州，槐安等稱國。絕憐蠻觸爭，亦復弄兵革。
亂來更多事，老去覺世窄。歸歟桃花源，斑衣作兒劇。
此樂人所稀，今我那能得。他時南山南，寄書北山北。
招提敞山巖，新庵隱巖麓。
石沼引清流，風漪皺文縠。
晴暉滿虛室，一水含自足。
心明身宴閑，境寂誰尋逐。
寒林帶月行，夜榻和云宿。
若欲問西來，一齋飽自足。
寒坐無言，孤藤在拳。
片心群像外，一句萬機前。
身閑眼活，盤滑珠旋。
虛空故無壁落礙，解了十方三世緣。
慈顏推壽相，懿范在吾鄉。
不待黃堂養，空遺紫誥藏。
板輿悲騎省，鶴客吊龍驤。
風卷銘旌去，松岡閟夜長。
據胡床，握麈柄。
句中起倒，機頭偏正。
真得出思議，妙應亡眺聽。
徹二儀萬象根源，識諸佛歷代性命。
曲直逆順兮任縱任橫，長短方圓兮何少何剩。
大海之容，太虛之量。
受也的的無心，應也頭頭離相。
隨緣有照兮妙而不痕，徹底亡依兮空而不蕩。
塵剎分身看化機，青煙幾處午家炊。
面墻坐照叢林事，持缽丐緣云水饑。
出谷鳥傳春次第，漾舟人愛月相隨。
歸來定有飽參句，笑解枯禪篾肚皮。
湛存不渾，靈明不昏。
派分河漢底，流決昆侖源。
見聞了成一相，影響應空六根。
體本真如，能來生滅之界。
用隨生滅，卻入真如之門。
叢林參飽三條篾，云夢等閑八九吞。
默默家風，如如規矩。
妙不可以言傳，真不可以相取。
明白月壺，廓清天宇。
物我情忘兮誰分爾汝。
