題處靜軒
聞道仙家多種橘，此中佳趣有誰知。波瀾不起千年井，日月長閒一局棋。總道蘇耽能養母，也知商皓是吾師。寄聲華蓋峰頭月，靜極還應有動時。
處靜軒中好賦詩，熏爐茶鼎最相宜。夢回啼鳥日高處，坐久落花風定時。賣藥仙人多種杏，爛柯樵者亦看棋。援琴試鼓無弦調，流水高山只自知。
聞道仙家多種橘，此中佳趣有誰知。波瀾不起千年井，日月長閒一局棋。總道蘇耽能養母，也知商皓是吾師。寄聲華蓋峰頭月，靜極還應有動時。
處靜軒中好賦詩，熏爐茶鼎最相宜。夢回啼鳥日高處，坐久落花風定時。賣藥仙人多種杏，爛柯樵者亦看棋。援琴試鼓無弦調，流水高山只自知。
聽說仙家多有種植柑橘，這其中的美好趣味有誰知曉？千年古井波瀾不興，日月漫長如一局悠閑的棋局。都說蘇耽能孝養母親，也知道商山四皓是我的老師。托話給華蓋峰頭的明月，靜到極致時也該有動態的變化。處靜軒中適合吟詩，熏爐與茶鼎最為相宜。夢后聽到高處的鳥啼，久坐看落花在風定時飄落。賣藥的仙人多種杏樹，爛柯的樵夫也曾看棋。取琴彈奏無弦之調，高山流水的意境只有自己明白。
處靜軒：軒名，具體所指不詳，當為文人雅居。
蘇耽：漢代傳說中的仙人，據《神仙傳》載其成仙前孝養母親。
商皓：即商山四皓，秦末漢初隱居商山的四位老者，后為漢高祖所重。
爛柯樵者：典出《述異記》，樵夫王質觀仙人弈棋，斧柄（柯）爛盡，歸而人世已百年。
無弦調：典出陶淵明，常撫無弦琴以寄意，謂‘但識琴中趣，何勞弦上聲’。
流水高山：典出伯牙鼓琴，子期知音，喻高雅意境或知己難覓。
推測為詩人訪‘處靜軒’時所作，或為友人雅居題詠。詩中融合仙隱典故與日常雅事，反映元代文人（若為元詩）或宋明時期文人追求閑適、超脫的生活態度，創作背景當與文人交游、雅集相關。
全詩圍繞‘處靜’展開，前半以仙隱意象鋪陳靜趣，后半以軒中生活細節（茶鼎、啼鳥、落花）深化靜境，末句‘流水高山只自知’收束，突出靜中自得的文人意趣，是一首融合哲理與生活美的題詠佳作。
南北逢除日，天涯有去舟。 蠻城和雨閉，峽水帶春流。 不負新年感，惟多故國愁。 寧無賀新酒，徒此事羈囚。
官舍草初青，君應坐小亭。謾吟誰共續，高論我常聽。
莫嘆馮唐老，終期阮籍醒。由來丈夫志，唾手出青冥。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風。薄陰偏覺鬢絲濃。獨喜清秋無暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時來訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨自飛飛凝望。
系足紅綃無恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠，燕山直北寒。 髻鬟風拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無的。
細雨吹涼客袂分，青燈夢短苦思君。 洞仙應快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
