題大司空潘公芝林二首
燁燁鐘靈草，青蔥發澗阿。九光呈玉葉，三秀挺瑤柯。滴露滋苔蘚，蒸云映薜蘿。蚤知王佐出，寢殿有興歌。
丹崖藏淑氣，白日涌靈葩。百本俱擎露，千林競照霞。瑤池仙母住，勾曲羽人誇。寧似商山客，成功翌漢家。
燁燁鐘靈草，青蔥發澗阿。九光呈玉葉，三秀挺瑤柯。滴露滋苔蘚，蒸云映薜蘿。蚤知王佐出，寢殿有興歌。
丹崖藏淑氣，白日涌靈葩。百本俱擎露，千林競照霞。瑤池仙母住，勾曲羽人誇。寧似商山客，成功翌漢家。
第一首：明亮的靈芝草，青翠地生長在山澗彎曲處。玉葉呈現九種光澤，瑤柯挺出三次開花。滴下的露水滋潤苔蘚，蒸騰的云氣映照薜蘿。早知道有輔佐帝王的人才出現，寢殿中就有了頌揚的歌聲。第二首：紅色山崖蘊含溫和之氣，白日里涌出靈異的花朵。百株靈芝都托著露水，千林靈芝競映云霞。瑤池有西王母居住，勾曲山的仙人常夸贊。哪像商山四皓，成功輔佐漢朝后隱退。
燁燁：明亮、光彩鮮明的樣子。
鐘靈草：指靈芝，古人認為是靈異祥瑞之草。
澗阿（jiàn ē）：山澗彎曲處。
九光：多種光澤，形容靈芝色彩絢麗。
三秀：靈芝一年開三次花，故稱“三秀”。
蚤知：同“早知”。
王佐：輔佐帝王的人才。
淑氣：溫和之氣，指祥瑞之氣。
靈葩（pā）：靈異的花朵，此處指靈芝。
瑤池：傳說中西王母居住的仙境。
勾曲：山名，即茅山，道教圣地，此處代指仙人居所。
商山客：指商山四皓，漢初四位隱居商山的老者，后輔佐太子劉盈。
此詩為題詠大司空潘公（或指明代重臣潘季馴）的芝林而作。芝林為種植靈芝的園圃，古人視靈芝為祥瑞，詩中借靈芝的靈異暗喻潘公德才兼備、輔佐有功。創作背景或與潘公當時的政治地位及詩人對其的推崇相關，通過詠物表達對其功績的頌揚。
全詩以靈芝為核心，通過細膩描繪其形態、光澤與生長環境，托物言志，將靈芝的祥瑞與潘公的“王佐”之才關聯，暗含對其輔佐帝王、功在社稷的贊譽。語言典雅，用典自然，是詠物贊人的典型之作。
松月冷颼颼， 片片云霞起。 匼匝[1]幾重山， 縱目千萬里。 溪潭水澄澄， 徹底鏡相似。 可貴靈臺物， 七寶[2]莫能比。
殘星數點天將曉，倉皇拔營登道。李績橫戈，黃忠仗劍，手挈雄兵不少。軍威直搗。過汝水涂溪，金雞數堡。追逐群酋，清晨馬踏寒霜早。 回龍塞穿云表，任鼠輩蟠居，磨牙礪爪。霹靂一聲，橫飛炮石，賊帥都成猿鳥。尸骸顛倒。且薈萃鯨鯢，崇封碧草。指罵千秋，快城鄉父老。
海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。 如日東山能再起，大鵬展翅恨天低。
天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。 我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。
玉粟收余，金絲種后，蕃航別有蠻煙。雙管橫陳，何人對擁無眠。不知呼吸成滋味，愛挑燈、夜永如年。最堪憐，是一泥丸，捐萬緡錢。 春雷歘破零丁穴，笑蜃樓氣盡，無復灰然。沙角臺高，亂帆收向天邊。浮槎漫許陪霓節，看澄波、似鏡長圓。更應傳，絕島重洋，取次回舷。
嚴關百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。 飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。 天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。 誰道崤函千古險？回看只見一丸泥。
獨醒慚逋酒債頻，隨君啜茗坐花茵。 酒樓邀月人懷楚，茗渚抽煙鳥報春。 話到丁年驚逝水，歌翻《子夜》動梁塵。 猶憐擲果當年客，日日江皋賦雒神。
晝攬群芳博物華，夕披眾說聚螢車。 花來北固無新唱，詩到西昆有故家。 鄉里孝廉流澤遠，弟兄科甲縉紳夸。 盍歸史觀開群玉，徐步詞垣判五花。
招邀風月須坡叟，管領江山屬漫郎。 更築危亭依巨石，顧從二子老滄浪。
年來年去一衰翁，幾不能言但守中。 每嘆善交如管鮑，那知所得并軻雄。 直教顏巷人難處，秖原融尊酒不空。 自古英賢有窮達，誰能朋友謝磨礱。
紫素全如玉琢，清音不假金妝。海沈時許試芬芳。仿佛云飛仙掌。煙縷不愁凄斷，寶釵還與商量。佳人特特為翻香。圖得氤氳重上。
退之送李愿，歸歟兩山間。 而今乃有此，坐能悅吾顏。
陰村煙樹暝黃昏，一簇人家半掩門。 看盡棲鴉啼噪后，牧童歸去雨聲繁。
生於水而寒於水，都在君家燕座中。 只個從來堪受用，何須更遠挹清風。
林君好學有文，貧不能葬其父，屬余為之言。余謝以母喪猶在殯，方圖葬未克，不忍言也。林君乃言：“吾先人葬大父時，鄉先生林英伯為謀于江南故人叔材，亦得治墓葬。”不以為嫌，今其無可辭，余聞而傷之。士貧累世，命也。若死不得葬，乞于人而后葬，此貧之不可諱之極也，亦可以繼世為之乎？何子遇之深也！雖然不可以諱此名而使其親不得葬也，其往告之，當有見哀者。
