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歸田自述二首

作者: 施漸 (明)

佐邑無功自劾歸,尚疑趨府倒裳衣。下流應笑難為吏,僻路于今亦有機。

與客解嘲前日謬,逢僧授偈一身非。臥來轉覺人群遠,惟有閑窗鳥雀飛。

未論薄俗賤為儒,自顧無如返舊廬。瓜美寧思故侯祿,身閑遍讀外家書。

林逢秋日收香草,門傍寒江市白魚。歲晚誰同濠上想,惟余惠子共躊躇。

譯文

在地方任職沒有功績,自我彈劾而歸,還懷疑自己當初匆忙去官府任職的行為。處于低下的地位應該會被人嘲笑難以做好官吏,如今偏僻的生活也有了新的機緣。和客人解釋過去的錯誤來自我解嘲,遇到僧人聽他講偈語感覺自身皆虛幻。躺下來越發覺得與人群疏遠,只有窗邊有鳥雀飛來飛去。且不說淺薄的世俗輕視儒生,自己思量不如返回舊居。瓜兒甜美哪里還會想著以前為官的俸祿,閑下來便遍讀各類書籍。秋天在樹林里采集香草,寒江邊的集市買白魚。年末誰能和我有濠上觀魚般的閑情逸致呢,只有惠子能和我一起徘徊思索。

注釋

佐邑:輔佐治理地方,指在地方任職。

自劾:自我彈劾。

趨府:到官府去。倒裳衣:形容匆忙。

下流:指低下的地位。

解嘲:用言語或文字消除別人的嘲笑。

授偈:僧人講佛法偈語。

薄俗:淺薄的世俗。

故侯祿:指過去為官的俸祿。外家書:各類書籍。

濠上想:指像莊子和惠子在濠上觀魚那樣的閑情逸致。

惠子:即惠施,戰國時期哲學家,常與莊子辯論。

創作背景

詩人可能因在地方任職時沒有取得功績,對官場感到失望,于是自我彈劾歸田。當時社會或許存在一些不良風氣,讓詩人覺得難以在官場立足,歸田后他過上了閑適的生活,寫下此詩表達心境。

簡析

這首詩主旨是表達詩人歸田后的心境和對閑適生活的喜愛。其突出特點是語言質樸,情感真摯。在文學史上體現了詩人對傳統隱逸思想的繼承和對自由生活的追求。

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