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上明達(dá)皇后冊(cè)寶五首 其五 送神用《歆安》。

作者: 郊廟朝會(huì)歌辭 (宋)

備成熙事,虛徐翠楹。

神保聿歸,云車夙征。

鑒我休德,神交惚恍。

留祉降祥,千秋是享。

譯文

備好這吉祥的事宜,在華麗的殿堂中從容而行。神靈即將返回,駕乘云車早早啟程。審視我們的美好品德,與神相交的瞬間恍惚難辨。愿您留下福祉降下吉祥,讓這福澤千秋萬代永享。

注釋

熙事:吉祥之事,指冊(cè)寶典禮。

虛徐:從容緩慢的樣子。

翠楹:裝飾華美的殿堂柱子,代指舉行儀式的場(chǎng)所。

神保:對(duì)神靈的尊稱,此處指明達(dá)皇后的神靈。

聿(yù):文言助詞,無實(shí)義。

云車:傳說中神仙乘坐的車駕,以云為飾。

夙征:早行,指神靈啟程返回。

休德:美德、美好的品德。

惚恍(hū huǎng):同“恍惚”,隱約、不真切的樣子,形容與神相交的朦朧狀態(tài)。

祉(zhǐ):福分、福祉。

享:享用、受享。

創(chuàng)作背景

此詩為北宋徽宗朝為明達(dá)皇后(劉貴妃,死后追封)舉行冊(cè)寶(冊(cè)封禮儀用的玉冊(cè)與寶印)典禮時(shí)的送神樂章。宋代宮廷祭祀、冊(cè)封儀式多配專用樂歌,《歆安》為送神曲的曲名,此詩即用于儀式尾聲送神環(huán)節(jié)。

簡(jiǎn)析

全詩緊扣“送神”主題,先述儀式完成、神靈啟程,再寫人神感應(yīng)與祈福,簡(jiǎn)潔完整地呈現(xiàn)了送神儀式的核心環(huán)節(jié),體現(xiàn)了宋代宮廷禮儀文學(xué)莊重、實(shí)用的特點(diǎn),是研究宋代禮制與文學(xué)的重要材料。

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