寄答陳夢(mèng)石明經(jīng)即題其東溪吟章
床頭蕕草參詩(shī)草，
門外松聲答水聲。
坐對(duì)溪山安硯席，
方田如罫賦春耕。
身原博士非關(guān){具}，
天遣窮人最是詩(shī)。
消受時(shí)名但馀技，
空山誰(shuí)識(shí)老經(jīng)師？
床頭蕕草參詩(shī)草，
門外松聲答水聲。
坐對(duì)溪山安硯席，
方田如罫賦春耕。
身原博士非關(guān){具}，
天遣窮人最是詩(shī)。
消受時(shí)名但馀技，
空山誰(shuí)識(shí)老經(jīng)師？
床頭的蕕草與詩(shī)稿混雜在一起，門外松濤聲回應(yīng)著潺潺溪水聲。靜坐面對(duì)溪山安置硯臺(tái)書案，方形的田地如棋盤般齊整，吟誦著春耕的詩(shī)行。我本是博士之身，與農(nóng)事無(wú)關(guān)；上天造就窮人，最能成就詩(shī)歌。享有一時(shí)聲名不過是余技，空山之中誰(shuí)能理解這年老的經(jīng)學(xué)老師？
蕕（yóu）草：一種有臭味的草，又名臭草。
參：混雜、夾雜。
罫（guǎi）：本指棋盤上的方格，此處形容田地劃分整齊如棋盤。
博士：古代學(xué)官名，負(fù)責(zé)教授經(jīng)學(xué)。
馀技：指次要的技能或聲名，此處指詩(shī)名并非詩(shī)人自視為主業(yè)。
經(jīng)師：精通儒家經(jīng)典、以傳授經(jīng)學(xué)為業(yè)的學(xué)者。
此詩(shī)為詩(shī)人回贈(zèng)陳夢(mèng)石（明經(jīng)，明清對(duì)貢生的尊稱）之作，題于陳夢(mèng)石的詩(shī)集《東溪吟章》。創(chuàng)作背景或?yàn)槎私挥螘r(shí)，詩(shī)人見陳詩(shī)中描繪東溪景致，故以自身隱居治學(xué)的生活呼應(yīng)，暗含對(duì)彼此學(xué)術(shù)追求與現(xiàn)實(shí)境遇的共鳴。
全詩(shī)圍繞東溪環(huán)境與自身境遇展開，前半寫書齋田園之景，后半轉(zhuǎn)寫身份感慨，既展現(xiàn)文人安貧樂道的志趣，又點(diǎn)破‘時(shí)名’掩其經(jīng)學(xué)本業(yè)的無(wú)奈，凸顯傳統(tǒng)經(jīng)師在世俗聲名中的寂寞堅(jiān)守。
詩(shī)到南昌老更奇，固知流派自江西。 滕王閣下秋濤壯，孺子堂前春鳥啼。 我似癡蠅思驥尾，君如野鶴趁雞棲。 十年翰墨元猶白，不識(shí)微言為指迷。
廉可繼懸魚，官清術(shù)有馀。 民田侵廢苑，公署似間居。 草長(zhǎng)通囹圄，花飛落簿書。 見君松操直，經(jīng)考只如初。
平生讀書，如風(fēng)過耳。 歲月共流轉(zhuǎn)，如磨復(fù)如蟻。 一如人嚼蠟，而不見其味。 又如弄孤杵，連夜不成米。 又如過羊腸，十步復(fù)一止。 年頭月尾無(wú)一是，咄咄癡頑不識(shí)字。 見君詩(shī)，舌如黐， 愧我為人師。怪怪奇奇， 如懸崖萬(wàn)仞龍盤古樹枝。又如生馬不施鞚而馳， 又如錦苔封漫峴山千墮淚碑。又如玉關(guān)客， 血上老犀衣。盧仝孟郊骨已朽， 眼睛頭顱何人相傳授。與君往還歲月久， 比來(lái)春負(fù)入我牖，便覺巖前草木件件有生意。 跨蹇驢，出古寺， 欲訪子云問難字。
捫蘿梯峭石，直上青云端。 咫尺星斗光，冷射人心寒。
秋崖一夕卷炎蒸，那更揮斤為斲冰。 碧落舊尋燒藥灶，白芒長(zhǎng)對(duì)讀書燈。 相期大庾何多日，似出浮屠向上層。 縱有分張吾未老，定從臺(tái)閣看飛騰。
造化鑿紳維，千巖斗空碧。 有時(shí)云雨開，殘陽(yáng)落幽石。
飛泉成五級(jí)，一級(jí)一龍湫。 削出萬(wàn)仞秀，詎讓蓬萊丘。
峭石狀危屏，截?cái)嘀T峰青。 白云觸不飛，仙掌空遺名。
雙峰起云際，仿佛五侯門。 煙霞鎖不開，曾無(wú)車馬奔。
輕策臨絕壁，招提謁金仙。舟車無(wú)由徑，巖嶠乃屬天。 躑躅淹昃景，夷猶望新弦。石門變暝色，谷口生人煙。 陽(yáng)雁叫平楚，秋風(fēng)急寒川。馳暉苦代謝，浮脆慚貞堅(jiān)。 永欲臥丘壑，息心依梵筵。誓將歷劫愿，無(wú)以外物牽。
魯恭為中牟令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。其人隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭訣曰：“所以來(lái)者，欲察君之政績(jī)也。今蝗不犯境，此一異也；愛及鳥獸，此二異也；兒童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。”
年四歲時(shí)，與諸兄共食梨，融輒引小者。’大人問其故，答曰：‘我小兒，法當(dāng)取小者。’由是宗族奇之。
董宣，字少平，陳留圉人也。后特征為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請(qǐng)得自殺。”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時(shí)，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因敕強(qiáng)項(xiàng)令出。賜錢三十萬(wàn)。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗。京師號(hào)為“臥虎”。歌之曰“桴鼓不鳴董少平。”
在縣五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對(duì)哭，有大麥數(shù)斛，敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之。”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。
陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河?xùn)|太守。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來(lái)候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客。”蕃曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎。”勤知其有清世志，甚奇之。
陳寔，東漢人也，為人仁愛。時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。寔陰見之，乃起整衣，呼命子孫，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以性成，遂至于斯。”兒孫曰：“孰也？”寔指梁上盜曰：“梁上君子者是矣！”盜大驚，自投于地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。”然此當(dāng)由貧困，令遺絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜竊。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任