登惠山作 其一
雙闕暮云間，登臨意自閒。
孤舟晉陵水，落日太湖山。
泉響磬聲答，天空飛鳥還。
梅花已開遍，煮茗對禪關。
雙闕暮云間，登臨意自閒。
孤舟晉陵水，落日太湖山。
泉響磬聲答，天空飛鳥還。
梅花已開遍，煮茗對禪關。
傍晚時分，惠山如雙闕般矗立在暮云之間，我登上山來心境自在悠閑。晉陵水上一艘孤舟飄蕩，夕陽映照下太湖邊群山連綿。泉水叮咚與磬聲相互應答，天空中飛鳥紛紛歸返。梅花已經處處盛開，我煮著茶面對寺院的門扉。
雙闕：指惠山的山峰，形如雙闕。晉陵：古地名，在今江蘇常州。禪關：指寺院。
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉，但從詩中可推測詩人在閑暇之時登上惠山，在傍晚時分欣賞山水風光，當時社會或許處于相對和平的狀態，詩人在自然中尋求寧靜與禪意。
這首詩主旨是描繪惠山傍晚景色，展現閑適心境。其特點是意境清幽，意象豐富，語言自然。在文學上體現了詩人對自然景觀的細膩描繪和對禪意生活的追求。
弱冠論交老更堅，平生風義想前賢。
銀峰告政一千里，雁塔聯名四十年。
漫許赤心酬雨露，終成白髪傲林泉。
酸風送子寒山暮，鳴壑搖松亦泫然。
始訝生兒異，那知有母賢。
客無三至感，家獨一經傳。
恨鎖魚機帳，悲纒馬鬛阡。
他年陳五鼎，清晝下云??。
圣賢不分，古今惟一。
可謂火就燥，水流濕。
鑿井而飲，耕田而食。
東村王老去不歸，紛紛黃葉空狼籍。
丹霞燒卻木佛，翠微供養羅漢。
一人左手抬，一人右手按。
賓主既歷然，吾道一以貫。
師子獨游行，豈復求侶伴。
團??擘不開，打鼓普請看。
雖不直分文，傾國不肯換。
蓬萊有喬松，特立風雨外。
元氣毓靈柯，甘露日滋溉。
昭映旸谷霞，文章成五采。
矯矯梁棟資，明堂不久待。
遠隔東瀛波，求之不可邁。
清飚六合生，貞操千年在。
終當巢鸞鳳，出與圣時會。
松蘿深處有神天，小剎何妨納大千。
掛塔定知宣久住，歌吟何幸得流傳。
袖中出簡聊應爾，門上題詩豈偶然。
顧我未除煩惱習，與師同結未來緣。
南泉無過，口能招禍。
趙州禮拜，草賊大敗。
徑山不管，結案據款。
文殊普賢，且過一邊。
寄語沙頭不下鷗，詩翁新葺面江樓。
早知世事翻覆手，更覺人生起滅漚。
念盡不應書咄咄，身閑何用榜休休。
徑須來結忘機伴，春水浮天不系舟。
三個與四個，七個與八個。
數目甚分明，無人數得過。
既是數目分明，為甚么無人數得過。
道士著白襕，且非真措大。
陰德仙官裔，殊勛輔相家。
山川鐘秀麗，人物見雄夸。
小試丞卿月，卑棲屬使華。
蓋棺何太早，行路亦興嗟。
老去逢時秪自驚，春風三過小長汀。
壯心更事已全白，短髪耐愁猶半青。
釀雨山云昏敗屋，喚晴風竹響寒廳。
干戈南北歸無路，付與身隨水上萍。
無上大涅槃，圓明常寂照。凡愚謂之死，外道執為斷。
諸求一乘入，目以為無作。盡屬情所計，六十二見本。
妄立虛假名，何為真實義。唯有過量人，通達無取舍。
以知五蘊法，及以蘊中我。外現眾色像，一一音聲相。
平等如夢幻，不起凡圣見。不作涅槃解，二邊三際斷。
常應諸根用，而不起用想。分別一切法，不起分別想。
劫火燒海底，風鼓山相擊。真常寂滅樂，涅槃相如是。
吾今彊言說，令汝舍邪見。汝勿隨言解，許汝知少分。
陶唐名臣有朱虎，揖遜夔夷尊文祖。
后來杰出漢云孫，折檻當時誰敢侮。
煌煌圣代見斯人，凜凜遺風振千古。
乘牛不數魯家俠，衣錦何妨買臣窶。
十年牢落困膠庠，五斗棲遲尚環堵。
唯余豪氣自不除，傾蓋向人肝膽吐。
忽然結束事征鞍，軒軒氣色浮眉宇。
謂余倚門親久待，況復楓宸拜明主。
朝廷公卿重薦延，騫騰一鶚生毛羽。
高義如君世所稀，早據要路思禆補。
仙李盤根遠更芳，妙齡雙桂看翺翔。
繡衣俗美澄清効，墨綬民安愷悌方。
東合揮金歡上客，春田種玉燕諸郎。
年高七十通朝貴，賸馥猶令畢萬昌。
被里出指，水中露觜。
屈指眼開，搖觜身起。
藥病不相治，何須盡大地。
反笑老云門，失卻娘生鼻。
