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陪諸公瀛洲勝會(huì)

作者: 湛若水 (明)

廣宴開鐘阜,群彥集瀛洲。新晴美朝暉,重陰豁然收。主人愛敬客,感格天與謀。八榻依云列,眇予豈其儔。

因思竹林會(huì),當(dāng)時(shí)亦何修。醉心以明德,豈伊杯酒酬。吾慕朱修撰,持敬終不破。千載仰其人,庶以警予情。

藹藹玉峰子,云間一碩果。大華謝雕鐫,至性本無作。桃李自成蹊,此言可喻大。默默太宰公,恭敬傾四座。

清獻(xiàn)本狷介,琴鶴適相隨。峻潔殊絕俗,家風(fēng)君獨(dú)追。昔予與宗伯,內(nèi)館日徘徊。因茲契衷素,卓然出風(fēng)埃。

何其廿載下,共把金陵杯。杯到莫停手,有詔行當(dāng)回。翩翩李供奉,世號(hào)謫仙人。帝赍錦繡襟,筆下如有神。

明公泰山秀,鼎甲自宸遴。不薄南國游,渺渺江東云。玉堂忝嘉會(huì),律轉(zhuǎn)物華新。再枉瓊瑤篇,滌我胸中塵。

太常抱荊璞,骯臟嘗遺榮。拜詔感明主,買舟揚(yáng)越行。虛疑是何遜,吟笑春風(fēng)生。寄懷托秋奕,遠(yuǎn)心在沉溟。

清修我所師,維以詠周行。今夕同嘉宴,欲子子心明。當(dāng)時(shí)李郭舟,望者如登仙。君家在瀛洲,君知然不然。

我本南溟客,家住增城巔。凡骨久未蛻,陰功六十年。感子瓊漿酌,報(bào)以金石言。神理各保愛,逝水趨東川。

三吳多秀士,藉藉皆賢豪。元方與季方,雅獲一臂交。昔聯(lián)翰苑轡,今共璧水游。季冬木葉脫,已見新萌抽。

群公修勝會(huì),德言亦交酬。敬賦無衣篇,誓與子同仇。

譯文

盛大的宴會(huì)在鐘山腳下開啟,眾多才俊匯聚于這文人雅集的勝地。雨后初晴,朝陽明媚,厚重的陰云忽然消散。主人真誠敬客,這份心意感動(dòng)天地。八張坐榻依云排列,我這微末之輩怎敢與諸公同列?由此想起魏晉竹林之會(huì),當(dāng)時(shí)眾人是何等修為之高。他們以明德醉心相交,豈是僅靠杯酒酬答?我欽慕朱修撰,堅(jiān)守敬道始終未改。千年之后仍仰望其人品,望能以此警醒自己。玉峰子氣度溫和,是云間留存的碩果。他如華山無需雕琢,至真性情自然流露。正如桃李不言下自成蹊,此理可喻宏大之德。太宰公靜默持重,恭敬之態(tài)傾倒四座。清獻(xiàn)公本就耿介,琴鶴常伴左右。他高潔脫俗,您獨(dú)能追隨其家風(fēng)。昔日我與宗伯在內(nèi)館每日徘徊,因此心意相通,卓然超脫塵埃。怎料二十年后,能共舉金陵酒杯。杯到眼前莫停手,奉詔即將歸朝。李供奉風(fēng)度翩翩,世人稱其為謫仙。帝王賜予錦繡胸襟,筆下如有神助。明公您如泰山俊秀,科舉鼎甲由帝王親選。不輕視南國之游,望江東云渺遠(yuǎn)。我有幸參與玉堂盛會(huì),節(jié)令流轉(zhuǎn)萬物更新。再次承蒙您贈(zèng)美玉般的詩,滌蕩我胸中塵埃。太常懷抱荊山美玉,剛直不阿曾辭榮祿。拜受圣詔感激明主,買舟前往揚(yáng)越之地。恍惚疑是何遜在此,吟笑間春風(fēng)拂面。寄懷于秋日博弈,遠(yuǎn)心如沉于溟海。清修是我所師法,以此詠嘆大道之行。今夜共此嘉宴,望您明白我心。當(dāng)年李膺郭泰同船,觀者如見登仙。您家在瀛洲,您可知是否如此?我本是南海之客,家住增城山巔。凡俗之骨久未蛻去,積陰功已六十年。感激您以瓊漿相酌,報(bào)以金石之言。各保神理珍愛,時(shí)光如逝水東去。三吳多有秀士,聲名皆為賢豪。元方季方兄弟,幸得與其中一位相交。昔日同駕翰苑之馬,今日共游璧水之畔。季冬時(shí)節(jié)木葉脫落,已見新芽抽生。諸公修此勝會(huì),美德之言相互酬答。敬賦《無衣》之篇,誓與諸君同仇敵愾。

注釋

鐘阜:鐘山,今南京紫金山。

群彥:眾多才德出眾的人。

瀛洲:本為傳說中的仙山,此處借指文人雅集之地。

竹林會(huì):指魏晉時(shí)期竹林七賢的聚會(huì),代指文人高潔雅集。

朱修撰:可能指某位修撰官職的朱姓文人,具體所指待考。

清獻(xiàn):北宋名臣趙抃謚號(hào)“清獻(xiàn)”,以耿介、琴鶴相隨著稱。

李供奉:指唐代詩人李白,曾供奉翰林。

李郭舟:典出《后漢書》,李膺與郭泰同船,觀者以為登仙,喻名士同游。

南溟:南方大海,此處作者自謙為凡俗之人。

三吳:古代指江浙一帶。

元方季方:東漢陳紀(jì)(元方)、陳諶(季方)兄弟,代指才德俱佳的兄弟。

無衣篇:出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》,表達(dá)同仇敵愾的情誼。

創(chuàng)作背景

此詩應(yīng)為作者參與金陵文人雅集時(shí)所作。詩中提及“廿載下,共把金陵杯”,可見是與舊友時(shí)隔二十年重逢的聚會(huì)。結(jié)合“玉堂忝嘉會(huì),律轉(zhuǎn)物華新”等句,推測創(chuàng)作于春冬交替之際,作者通過詩中對與會(huì)者的贊美與友情的珍視,反映了當(dāng)時(shí)文人雅集的興盛與士大夫間的交游風(fēng)氣。

簡析

全詩以“瀛洲勝會(huì)”為核心,通過描繪宴會(huì)場景、回憶舊交、贊美群彥,展現(xiàn)了文人雅集的盛況與高潔品格。詩中融合敘事、抒情與用典,既凸顯了與會(huì)者的才德,又表達(dá)了對友情的珍視與對道德風(fēng)范的追慕,是一首典型的文人雅集酬唱之作。

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