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春莫夢訪沖默道人山房三首

作者: 王天性 (明)

憶與君晤日,已過菊花節(jié)。思君今何時(shí),復(fù)荒桃李月。林臥觀物變,流光水東決。老去還幾回,堪此隔年別。悠悠超世懷,獨(dú)處誰共說。夢訪白云居,清樽為余設(shè)。酒中無雜言,細(xì)討衛(wèi)生訣。寤嘆仍沙村,虛燈照明滅。

湖山多勝概,南巖云氣深。我友此巖居,栽松已成陰。俯濯巖下流,仰奏巖中琴。焚香閱真誥,擊節(jié)和鳴禽。懸知神慮淡,豈受名跡侵。余生未聞道,歲晚遇知音。欲叩達(dá)生旨,豁此煩促襟。春江浩難渡,空爾夢中尋。

夢中亦何云,問我何不懌。人只百年身,能消幾兩屐。萬物道為尊,朝聞死可夕。試觀今傳者,總非蟬冕客。人理坦易憑,神機(jī)紛難釋。塞馬不終亡,蕉鹿豈真獲。再拜領(lǐng)教言,塵慮春水釋。冥心與天游,歸讀羲皇易。

譯文

記得與您見面的日子,已過菊花盛開的時(shí)節(jié)。如今思念您時(shí),又到了桃李凋零的暮春。我隱居山林觀察萬物變化,時(shí)光如東去的流水一去不回。年老還能有幾回,承受這隔年的離別?超然世外的情懷悠遠(yuǎn),獨(dú)自相處時(shí)能與誰訴說?夢中探訪您白云繚繞的居所,您為我備好清酒。酒間不談世俗雜事,細(xì)論養(yǎng)生的訣竅。醒來嘆息仍在沙村,孤燈忽明忽暗。湖山有許多勝景,南巖云氣幽深。我的友人在此巖中居住,栽種的松樹已成綠蔭。俯身洗滌巖下溪水,仰頭彈奏巖中古琴。焚香閱讀道教經(jīng)典,擊節(jié)應(yīng)和鳴唱的山鳥。可知您心神淡泊,不受名利侵?jǐn)_。我至今未得大道,晚年幸遇知音。想請教達(dá)觀的真諦,舒展這煩憂的胸懷。春江浩蕩難以渡過,只能空自夢中追尋。夢中您說了什么?問我為何不快樂。人生不過百年,能穿破幾雙木屐?萬物以道為尊,若能清晨聞道,傍晚死去也甘心。看如今留名的,都不是高官顯貴。人倫常理平易可依,微妙機(jī)變卻難以參透。塞馬不會最終丟失,蕉鹿哪是真正獲得?拜謝您的教誨,塵俗煩憂如春水消散。潛心與自然同游,歸來研讀伏羲的《易經(jīng)》。

注釋

沖默道人:隱居修道之人,具體生平未詳。

林臥:林下高臥,指隱居生活。

衛(wèi)生訣:養(yǎng)生的方法,“衛(wèi)生”意為護(hù)養(yǎng)生命。

真誥:道教經(jīng)典,此處泛指道家典籍。

蟬冕客:指高官顯貴,蟬冕為古代高官冠飾。

塞馬:用“塞翁失馬”典故(《淮南子》),喻福禍無常。

蕉鹿:用《列子·周穆王》夢鹿典故,喻世事如幻。

羲皇易:指伏羲所創(chuàng)《易經(jīng)》,代指上古質(zhì)樸之道。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間不詳,當(dāng)為詩人晚年所作。或因與沖默道人相交甚契,卻因山川阻隔難以常訪,故借夢境寄托思念,并通過對話友人,抒發(fā)對人生短暫、名利虛幻的感慨,以及追求“與天游”的超脫心境。

簡析

全詩以“夢訪”為線索,串聯(lián)起對友人的思念、山居生活的向往及人生哲理的思考。通過虛實(shí)交織(夢與醒、現(xiàn)實(shí)與哲理),既展現(xiàn)隱逸之趣的美好,又深化對“道”的體悟,語言質(zhì)樸而意蘊(yùn)深遠(yuǎn),是一首融抒情與哲思于一體的隱逸主題佳作。

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