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北京呂舍人萬樂子世寬明坤病目四十不肯娶遨游四方來訪西樵將之藩府勉留住噴玉巖

作者: 湛若水 (明)

昔賢恨不盲廢早,不識一字也升天。牧犢不妻還姓呂,前身或者是回仙。

巖中自有一乾坤,云作衣衾山作垣。況有天花來作供,長裾何必曳王門。

譯文

古代賢士遺憾沒有早點(diǎn)失明,不認(rèn)識一字也能升天成仙。你像牧牛不娶妻的呂姓人,前身或許就是呂洞賓。巖洞中自有一方天地,以云為衣被、山作圍墻。何況還有天花前來供奉,何必拖著長裾去依附權(quán)貴之門。

注釋

盲廢早:早早失明。廢,指喪失視力。

升天:道教指修煉成仙,此處泛指超脫世俗。

牧犢:牧牛,代指隱逸生活。

回仙:指呂洞賓,傳說中道教八仙之一,姓呂,故以“回仙”代指,呼應(yīng)“姓呂”。

垣(yuán):圍墻。

天花:佛教傳說中天界之花,此處形容巖中環(huán)境清幽如仙境。

長裾曳王門:指依附權(quán)貴,語出鄒陽《上吳王書》“飾固陋之心,則何王之門不可曳長裾乎?”

創(chuàng)作背景

此詩為作者贈呂世寬(號萬樂子)之作。呂生四十歲病目未娶,游歷四方,來訪西樵山,將往藩府任職,作者以詩勸其留居噴玉巖,反映二人交游及對隱逸生活的推崇。

簡析

全詩以調(diào)侃與勸勉口吻,贊呂生超脫世俗的品格,通過巖中仙境與權(quán)貴之門的對比,倡導(dǎo)隱逸自適的生活態(tài)度,語言率真,情感真摯,體現(xiàn)對自由人格的肯定。

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