先天易吟三十首 其二
舜禹昔禪位，
曾將易問蓍。
即知重八卦，
已自伏羲時。
舜禹昔禪位，
曾將易問蓍。
即知重八卦，
已自伏羲時。
舜和禹從前進行禪讓王位的時候，曾經用蓍草占筮來詢問《易》理。由此可知他們重視八卦，這種情況從伏羲時代就已經開始了。
禪位：把帝王之位讓給別人。
問蓍：用蓍草占筮來詢問。蓍草是古代用來占卜的草。
重八卦：重視八卦。八卦是《易經》的基本概念。
伏羲：傳說中的上古帝王，被認為是八卦的創造者。
具體創作時間和地點難以確切考證。作者可能處于一個重視傳統文化研究和傳承的時代，有感于《易》學在古代政治和文化中的重要地位，以及其傳承的悠久歷史，從而創作此詩來表達對古代文化的追思和敬意。
這首詩主旨在于追溯《易》學的傳承歷史，突出其從伏羲時代開始就受到重視。特點是用典簡潔，以歷史事件闡述觀點。在文學史上雖可能影響不大，但為研究古代《易》學文化提供了一定的文學資料。
負郭二頃田，貿易辦喪祭。
喪祭幸已周，啼饑坐終歲。
長貧固非病，時運矧復爾。
幽居日月閑，糜粥勝甘膩。
明日春風生，它山蕨薇紫。
不跨揚州鶴，來尋快閣鷗。
澄江依舊月，落木幾番秋。
山色橫青眼，交情嘆白頭。
一聲何處笛，我欲理歸舟。
東方有猗桐，菀彼云之岑。
良工一斤斧，斲為膝上琴。
朱弦輕拂抹，盎然太古音。
不彈箕子操，不調離騷聲。
安得夔典樂，天下終和平。
一自浮光抵玉融，東林山曲世為農。
前場歲計禾麻麥，后圃年深竹荔松。
博我多聞千載史，喚人深省五更鐘。
不消更會楞嚴語，面面披云挹曉峰。
治命深衣歛，親題石像鐫。
精神傳巨扁，風月掩遺編。
流落人間境，陶镕物外天。
建安名教在，它日配先賢。
夜雨篝燈夢未閑，十年殊愧屋頭山。
喜聞局面棋聲別，不憚吟髭雪樣斑。
漁釣醉歌人所愿，功名心事國相關。
辟書笑倒梅邊鶴，盡在先生指顧間。
歲律殘兮北風正南，渡梅花之橋兮龍?鑣鑣。
有美君子兮蒼梧翠竹，善繼善述兮恢韋齋之芳躅。
羌世道之緯繣兮，孰識夫異體而同氣。
惟不忘其所由生兮，合群從而一視。
慨垂絕之叮嚀兮，欲蛻而理融。
靈人不留兮，將永閟于幽宮。
再歌薤靈之章兮，號萬壑之長松。
憶昔夢中游，高懷悵冥邈。箯輿入山來，精爽欲飛躍。
九鎖相回環，群峰俱卓犖。地勝幻蓬萊，天低眇嵩岳。
古道矗危亭，斷澗橫略彴。流泉翠蛟舞，怪石紫鱗錯。
坡仙不可見，墨香儼猶昨。迤邐跨五洞，解衣小盤礴。
煙蘿蔓千樹，風松鼓萬壑。元放時往來，仙家有真樂。
石鼓叩即鳴，乳泉甘比酪。對此黃花秋，風景良不惡。
更欲窮絕頂，不憚疲兩腳。謝屐隨縱橫，嘉帽任落魄。
回首日已晡，空山唳猿鶴。羽衣坐玄石，呼茗待佳客。
拂弦寫秋聲，洗琖營晚酌。詩成走風雨，鬼神亦驚愕。
何時了功名，來尋赤松約。
地僻逢迎少，吾生信杳冥。
清談養生論，兀坐太玄經。
性拙貧逾樂，神清夢數靈。
亭亭歲寒友，相對眼終青。
東風吹桃花，花光射春林。
相看各媚娬，艷冶搖人心。
憩蝶下新綠，游魚上清潯。
百年一須臾，冥觀契飛沉。
鳧舄攙先伯仲間，迎陽帶雨渡天關。
向來邑為貪風壞，此去民思善政安。
三百里同開魯國，二千石即繼壺山。
蒲封正次東溟側，要拓胸襟個樣寬。
玉槽夜壓葡萄碧，石溜寒泉響凌歷。
水精壺中澂琥珀，醉呼酒星下瑤席。
小鬟春風花滿頭，堂堂一曲真珠喉。
六國三朝春江流，眼花落井消千愁。
煮海三年不等閑，幾多歸夢繞青山。
鳶肩詩瘦羞郊島，蝸角名虛愧觸蠻。
戈淅劍炊恬砑耐，云翻雨覆任癡頑。
知機人識圓機意，盡在西風一笑間。
春云弄月黃金絲，春山草木皆仙姿。
松根對坐日西夕，群峰當前列青壁。
鏗鏗虛壑含古音，靜聽宛是商山吟。
洞石微開月當戶，剪水弦冰心手語。
悼世習之緯繣兮，爭騖乎險阨。蘊異采而儃佪兮，已喧豗而吠怪。孰視衣冠之故宇兮，腥膻菅蒯。酣一盎之醯蚋兮，較得失乎晻曖。
公胡為乎高搴兮，提一劍以北指。恐修名之不立兮，氣軒軒而有偉。捫虱以談當世之務兮，江東莫比。燼世讎于蔡焰兮，同雪國恥。驅馳乎蠶叢魚鳧兮，上功萬里。
中原咫尺兮，莫歸寸疆。素志剝落兮，怊惝恍而凄涼。霾輪縶馬兮，猛思故鄉。晚得一障兮，遙遙乎南荒。
時繽紛而易變兮，又何可以久留。謫星墮境內兮，吾將奚求。魂營營而上征兮，叩太儀之幽幽。歛智囊而不售兮，遺恨千秋。
夙聞公名兮，意卓犖而不羈。解后公之揮麈兮，心朗氣夷。嘗叩公之所歷兮，動中事機。將款密乎山扉兮，杳璜佩而莫追。
悲風起兮江村，白日下兮大墅。表獨立兮雄碑，間一丘兮今古。
