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岱麓再和見酬率爾賡答五首

作者: 黃衷 (明)

委蛇東省步,磊落建安才。信有龍遺蛻,虛疑鶴化胎。奇探過禹穴,勝紀想天臺。寄謝談經子,匡衡正鼎來。

已罷東西陜,寧懷大小勞。卜居聊隱約,聳壑即孤高。化理張京兆,風騷何水曹。快觀豪動勢,萬馬赴成皋。

阿房章小杜,桐樹別諸韓。肯略黔驢技,從知海鳥翰。曉樊榮露槿,夏圃足山丹。欲識閑風致,方袍映鹖冠。

驅鱷文何典,懷沙恨有馀。暫堪乘蠡舫,奚取上鄒書。晤語天方假,言歸歲欲除。掌中希世寶,那得竟藏諸。

幽棲非避俗,玩易契同人。沙蜮空窺影,靈犀解辟塵。羽觴行綠蟻,石鼎煮香椿。他日鳴珂里,還誰許卜鄰。

譯文

在東省從容漫步,有建安七子般磊落才華之人。真有龍留下的蛻皮,空自懷疑鶴化出的仙胎。探尋奇景超過禹穴,記錄勝跡想起天臺。寄言談經之人,匡衡正盛年而來。已不再分管東西陜,哪還會有大小勞的念想。選擇居所暫且隱居,聳立于山谷中盡顯孤高。治理有方如張京兆,詩文風流似何水曹。快意觀看豪邁的氣勢,如萬馬奔赴成皋。阿房宮賦是小杜的杰作,桐樹分別是諸韓的典故。肯略過黔驢之技,由此知曉海鳥的翰墨。清晨樊籬邊露槿榮盛,夏天園圃里山丹花繁茂。要想知曉閑適的風致,便是方袍映著鹖冠。驅鱷文多么典雅,懷沙賦遺憾有余。暫且可乘小蠡船,何必獻上鄒書。相談是上天給予的機緣,說要歸去時一年將盡。手中的稀世珍寶,怎能一直藏起來呢。隱居并非避世,玩味《易經》契合志同道合之人。沙蜮空自窺視身影,靈犀能辟除塵埃。羽觴中斟著綠蟻酒,石鼎里煮著香椿。他日在鳴珂里,還會有誰允許我卜鄰而居。

注釋

委蛇:從容自得的樣子。東省:指山東。磊落:形容人的才華卓越。建安才:指建安七子的才華。龍遺蛻:傳說龍蛻皮留下的痕跡。鶴化胎:傳說鶴能化仙胎。禹穴:在浙江紹興,相傳是大禹藏書的地方。天臺:山名,在浙江天臺縣。匡衡:西漢經學家。東西陜:西周初期,周公、召公分陜而治。大小勞:指大小勞山。張京兆:指張敞,西漢官員,治理有方。何水曹:指何遜,南朝梁詩人。阿房章小杜:指杜牧的《阿房宮賦》。桐樹別諸韓:可能涉及韓氏家族與桐樹相關的典故。黔驢技:出自“黔驢技窮”的典故。海鳥翰:可能指海鳥般的文采。露槿:木槿花。山丹:山丹花。驅鱷文:指韓愈的《鱷魚文》。懷沙:指屈原的《懷沙》。蠡舫:小船。鄒書:可能指鄒陽的上書。晤語:交談。玩易:玩味《易經》。沙蜮:傳說中一種能含沙射人的動物。靈犀:指犀牛角,傳說有辟塵的作用。羽觴:古代飲酒用的器具。綠蟻:指酒面上的浮沫,代指酒。鳴珂里:指顯貴居住的地方。卜鄰:選擇鄰居。

創作背景

此詩創作背景較難確切知曉。從詩中可推測,詩人可能身處山東(東省),有過游歷經歷。當時或許處于一個相對安穩的時期,詩人有隱居的想法,同時也期待能施展才華。可能與當時的文化交流、文人之間的唱和有關。

簡析

這首詩主旨圍繞詩人的生活感悟與情感抒發,既有對才華之士的贊美,也有自身隱居與用世的矛盾心理。其突出特點是用典豐富,意境多樣。在文學史上雖可能未產生重大影響,但展現了當時文人的文學素養與精神世界。

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