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刷刷題

烈婦行

作者: 章際治 (清)

人臣死忠女死節,萬世綱常賴不滅。寒松耐歲葉后凋,古井不波泉自潔。各私所天死所天,自古迄今原一轍。孰云藐藐婦人身,不能慷慨爭前烈。

嗟嗟予季幼聰慧,父老相期成后杰。劉家有女淑且賢,彼此原為中表列。女家男室父母心,況復孩提互提挈。似水年華冉冉更,于歸有期縭未結。忽然天半起罡風,初茁蘭芽遽吹折。人家方祝月常圓,詎料未圓已先缺。

一間兇耗聲嗚咽,寸寸肝腸為斷裂。之死靡他妾本心,妾身何難即引決。顧念吾夫鮮弟昆,孝養翁姑誰力竭。況復吾夫未娶身,為殤立后譏前哲。縱然一死恐徒然,在室守貞計亦拙。何如循禮來奔喪,生未同衾死同穴。

闖然入室新婦身,不被綺羅被缞绖。先拜翁姑次撫尸,撫尸一慟悲永訣。鐵石之人亦酸辛,淚竭聲嘶繼以血。養生送死兩無愆,子職婦代忘據拮。臨妝詎復鉛華施,未寢先將環瑱撤。

雙丸日月去悠悠,期而小祥真一瞥。小祥乃在八月中,一死一生經歲別。翁姑無子奉盤匜,翁姑有孫綿瓜瓞。愿從吾夫地下游,自笑浮生同蠓蠛。靈前展拜有馀哀,長慟一聲聲頓絕。

有功名教足千秋,何必年登耄且耋。吁嗟乎,吾家祖妣練夫人,功在全城世艷說。馀風湔染逮云仍,清操凜凜凝霜雪。大節如山山巋巀,貞心如水水澄澈。振古賢媛相頑頡,一瓣心香永永爇。

譯文

臣子為忠誠獻身,女子為貞節赴死,千秋萬代的倫理綱常靠此永立不滅。寒松歷經歲月最后凋零,古井無波泉水自然潔凈。各自忠于所事之主、為所事之主而死,古往今來本是同一準則。誰說柔弱女子之身,不能慷慨爭比前代英烈?可嘆我幼弟聰慧早慧,父老期望他成為后輩俊杰。劉家有女賢淑善良,兩家原是中表近親。為子女婚嫁是父母心愿,何況孩童時便相互扶持。似水年華漸漸流逝,婚期將至卻未完成婚禮。忽然如罡風自天而降,剛抽芽的蘭草竟被吹折。人家正祝月圓常滿,怎料未圓已先缺。一則兇訊聲中帶咽,寸寸肝腸為之斷裂。從一而終是我本心,我本不難立刻自盡。但念我夫少有兄弟,贍養公婆誰能盡力?何況我夫尚未娶妻,為死者立后會遭前賢譏諷。縱使一死恐徒勞,未嫁守貞也非良策。不如依禮來奔喪,生未同眠死則同穴。貿然入室以新婦身份,不穿華服而穿喪衣。先拜公婆再撫尸,撫尸痛哭永別。鐵石心腸之人也心酸,淚盡聲嘶繼以血。生養死葬皆無差錯,以兒媳身份代行子職忘卻艱辛。哪還會施脂粉梳妝?未睡先取下耳環。日月如丸悠悠流逝,一周年祭不過一瞥。小祥之祭在八月中,生死相隔已一年。公婆無子捧水具,公婆有孫延續后代。愿隨我夫地下同游,笑嘆浮生如蟲渺小。靈前祭拜余哀未盡,長哭一聲氣絕。有功于名教足以千秋,何必活到八九十歲?唉,我家祖母練夫人,有功于保全全城被人稱道。遺風影響到后代,高潔操守如霜雪凝結。大節如山巍峨,貞心如水清澈。古來賢女可與之相比,一瓣心香永遠燃燒。

注釋

綱常:三綱五常,封建倫理道德。

罡風:道家指高空的風,此處喻突發災禍。

縭(lí)未結:指未完成婚禮(古代女子出嫁時系佩巾稱結縭)。

缞绖(cuī dié):喪服,缞為喪衣,绖為喪帶。

小祥:古代父母喪后周年的祭禮。

盤匜(yí):古代盥洗用具,盤盛水,匜澆水。

瓜瓞(dié):《詩經》中比喻子孫繁衍,此處指后代延續。

蠓蠛(měng miè):微小的飛蟲,喻人生短暫渺小。

名教:以正名定分為主的封建禮教。

祖妣(bǐ):已故的祖母。

湔(jiān)染:沾染、影響。

云仍:遠代子孫。

巀(jié):高峻的樣子。

頑頡(xié):本指鳥飛上下,此處指相比、并列。

爇(ruò):燃燒。

創作背景

此詩當創作于重視貞節禮教的明清時期。當時社會推崇‘女子從一而終’,官府、文人常以詩文表彰節婦。詩中‘祖妣練夫人’或為地方歷史人物,反映家族受禮教影響深遠,通過塑造烈婦形象宣揚綱常倫理。

簡析

全詩以敘事為主線,刻畫了一位未嫁守節、代行子職的烈婦形象,強調其行為符合‘名教’,具有教化意義。既展現了封建禮教對女性的束縛,也反映了當時社會對節烈的推崇,是研究古代倫理觀念的重要文本。

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