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刷刷題

題廉孝廉小萬柳堂圖同鳳孫作

作者: 盛昱 (清)

北人入中土,始自黃炎戰(zhàn)。營衛(wèi)無常處,行國俗未變。淳維王故地,不同不窋竄。長城絕來往,啞啞南北雁。耕牧風(fēng)俗殊,壤地咫尺判。

李唐一代賢,代北殷士裸。遼金干戈興,島索主奴怨。真人鐵木真,一怒九州奠。畏吾廉孟子,秀出中州彥。煙波萬柳堂,裙屐新荷宴。《詩》《書》澤最長,胡越形無間。

色目多賢才,耦俱散州縣。汴上石田集,淮南廷心傳。終憐右榜人,不敵怯薛健。臺(tái)閣無仁賢,天下遂畔亂。沙頓亦名家,凄涼歸舊院。文正孔子戒,哲人有先見。至今食舊德,士族江南冠。

孝廉尤絕特,翩翩富文翰。薄宦住京師,故國喬木戀。堂移柳尚存,憔悴草橋畔。當(dāng)年歌驟雨,今日車飛電。繪圖屬我題,鋪卷淚凝霰。

我朝起東方,出震日方旦。同此神州民,昏姻柯葉遍。小哉洪南安,強(qiáng)分滿蒙漢。阛阓生齒滋,農(nóng)獵本業(yè)斷。計(jì)臣折扣余,一兵錢一串。飲泣持還家,當(dāng)差贖弓箭。乞食不宿飽,敝衣那蔽骭。壯夫猶可說,市門嬌女嘆。

奴才恣揮霍,一筵金大萬。從龍百戰(zhàn)余,幽縶同此難。異學(xué)既公言,邪會(huì)真隱患。興凱入彼界,鐵軌松花岸。北歸與南渡,故事皆虛愿。

圣人方在御,草茅誰大諫。起我黃帝胄,驅(qū)彼白種賤。大破旗民界,謀生皆任便。能使手足寬,轉(zhuǎn)可頭目捍。

易世不敢言,當(dāng)時(shí)亦清晏。武肅墳上松,百畝垂條干。萬柳補(bǔ)成陰,春城綠一片。載酒詩人游,嘉樹兩家擅。

譯文

北方民族進(jìn)入中原,始于黃帝與炎帝的戰(zhàn)爭。那時(shí)部落遷徙不定,游牧習(xí)俗尚未改變。淳維統(tǒng)治舊地,不同于不窋流竄。長城阻隔南北,唯有啞啞雁群往來。農(nóng)耕與游牧風(fēng)俗迥異,咫尺之地便有差異。李唐一代賢明,代北之地殷人未改舊俗。遼金戰(zhàn)亂興起,主奴結(jié)怨如島索。成吉思汗崛起,一怒安定九州。畏兀兒人廉孟子,是中州杰出才彥。煙波浩渺的萬柳堂,文人雅集新荷宴。詩書教化澤被最久,胡越之隔已無形。色目多有賢才,分散于州縣任職。汴上有《石田集》,淮南傳廷心之學(xué)。終究可憐右榜文人,不敵怯薛軍威。臺(tái)閣無賢,天下叛亂。沙頓雖為名門,卻凄涼歸舊院。文正公遵孔子訓(xùn),哲人早有預(yù)見。至今承繼舊德,江南士族稱冠。孝廉尤為出眾,文采翩翩。任小官留京師,眷戀故鄉(xiāng)喬木。堂移柳仍在,憔悴于草橋畔。當(dāng)年歌如驟雨,今日車馬如電。繪圖讓我題,展卷淚落如霰。我朝起于東方,如日出般光明。同是神州子民,婚姻枝葉相連。洪南安見識(shí)短淺,強(qiáng)行劃分滿蒙漢。街市人口增多,農(nóng)獵本業(yè)斷絕。計(jì)臣克扣軍餉,一兵僅得一串錢。含淚持錢歸家,當(dāng)差贖回弓箭。乞食難飽,破衣難遮小腿。壯夫尚可忍受,市門嬌女嘆息。奴才肆意揮霍,一桌花費(fèi)萬金。跟隨皇帝百戰(zhàn)的功臣,卻同遭囚禁之難。異學(xué)公開傳播,邪會(huì)成為隱患。興凱湖劃入他國,鐵軌鋪至松花江岸。北歸南渡之愿,皆成虛愿。圣人在位,草民誰敢直諫。喚醒黃帝后裔,驅(qū)逐白種賤民。打破旗民界限,謀生各隨其便。若能手足舒展,自可捍衛(wèi)頭顱。改朝換代不敢言,當(dāng)時(shí)也算太平。武肅墳上松樹,百畝垂枝。萬柳補(bǔ)成綠蔭,春城一片新綠。載酒詩人同游,兩家共擅嘉樹。

注釋

廉孝廉:姓廉的舉人,孝廉為明清對舉人的雅稱。

黃炎戰(zhàn):指黃帝與炎帝的阪泉之戰(zhàn),傳說中中原部族融合的開端。

淳維:傳說為匈奴始祖,商湯滅夏后夏桀之子奔北地所建。

不窋(zhú):周族祖先,曾率族遷徙。

畏吾:元代對回鶻(今維吾爾族)的稱呼。

色目:元代四等人制中第二等,包括西北各族、西域人等。

右榜:元代科舉分左右榜,右榜取蒙古、色目人,左榜取漢人、南人。

怯薛:元代皇帝禁衛(wèi)軍,地位顯赫。

阛阓(huán huì):街市,泛指城市。

骭(gàn):小腿。

從龍:指跟隨皇帝創(chuàng)業(yè)的功臣。

興凱:興凱湖,清代中俄劃界后部分屬俄國。

武肅:吳越武肅王錢镠(liú),其墓在杭州。

創(chuàng)作背景

此詩當(dāng)創(chuàng)作于清末,作者通過題畫詩形式,回顧自先秦至元明的民族融合歷史,借“小萬柳堂圖”引出對清末社會(huì)矛盾的思考。彼時(shí)列強(qiáng)侵略、滿漢矛盾激化、民生凋敝,作者痛感“洪南安強(qiáng)分滿蒙漢”的短視,呼吁“大破旗民界”以共謀生路,反映了清末有識(shí)之士對民族關(guān)系與國家命運(yùn)的深刻關(guān)注。

簡析

全詩以“題畫”為引,縱貫千年民族融合史,批判清末民族隔閡與社會(huì)積弊,呼吁消除界限、團(tuán)結(jié)御侮。既具歷史縱深,又切中時(shí)弊,是一首融史、論、情于一體的題畫佳作,展現(xiàn)了詩人對國家命運(yùn)的深切關(guān)懷與務(wù)實(shí)的改革思想。

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