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后五草堂 南紀草堂

作者: 林大春 (明)

鳳野分南紀,龍飛屬上游。洲聯(lián)二水合,景似百泉幽。碧沼金鱗出,芳畦玉粒浮。時聞解珠佩,不為狎沙鷗。

去家才咫尺,回首隔城陰。徑繞花臺古,堂連太白深。新篁生鳳彩,老柏作龍吟。直北知何處,風云滿上林。

世業(yè)方城里,先人有敝廬。一從出郭去,遂與市塵疏。牧笛樓臺外,漁歌煙雨馀。何須向巖谷,此地即仙居。

本為春先茁,多因雪后花。青齊傳素節(jié),紫閣絢仙葩。比玉神偏瘦,凌霜影未斜。清標名漢代,疑是太丘家。

勝跡倚空門,寒光涌玉坤。依稀白作社,宛轉(zhuǎn)兔為園。錫杖高僧過,金經(jīng)靜夜翻。峨山峰頂月,何意照湘沅。

譯文

鳳凰原野分隔開南方疆域,龍氣飛騰屬于上游要地。沙洲連接兩條江水匯合,景色如同百泉般幽靜。碧綠池沼中金鱗躍出,芳美菜畦里玉粒浮動。不時聽到解下珠佩的聲響,并非為了親近沙鷗。離開家園僅在咫尺,回頭卻被城陰阻隔。小徑繞著古老花臺,草堂連著太白山深幽處。新竹生出鳳凰般的文采,老柏發(fā)出龍吟般的聲響。正北方向不知何處,風云布滿皇家園林。家族產(chǎn)業(yè)在方城之內(nèi),先人留有破舊房舍。自從出城而去,便與市井塵埃疏遠。牧笛聲在樓臺外響起,漁歌回蕩在煙雨之余。何須前往山巖山谷,此處就是仙人居所。原本因春天先抽芽,多因雪后綻放花朵。青齊之地傳揚著素潔氣節(jié),紫閣之上絢麗著仙花。比玉更顯神姿清瘦,凌霜而影子未斜。高潔風范名傳漢代,疑是太丘陳家。名勝古跡倚傍佛門,寒光照耀如玉大地。仿佛有白社存在,曲折如兔園般的園林。錫杖有高僧經(jīng)過,金經(jīng)在靜夜翻誦。峨眉山巔的明月,為何照耀湘沅之地。

注釋

南紀:南方,《詩經(jīng)·小雅·四月》有'滔滔江漢,南國之紀'。

龍飛:指龍興之地或帝王之氣,此處形容地勢重要。

二水:可能指兩條交匯的河流,如長江與支流。

太白:太白山,或指星名,此處借指高遠之景。

青齊:青州、齊州,今山東一帶,代指北方地區(qū)。

空門:佛門,佛教以空為入門之法。

錫杖:僧人手持的禪杖,頭部有環(huán),行時作響。

金經(jīng):用金泥書寫的佛經(jīng),代指珍貴經(jīng)典。

創(chuàng)作背景

此詩或為詩人居住或游覽南紀草堂時所作。通過對草堂內(nèi)外自然與人文景觀的描繪,反映其遠離市井、親近自然的生活狀態(tài),可能創(chuàng)作于詩人尋求隱逸、心境閑適之時。

簡析

全詩以草堂為中心,多角度描繪其周邊景色與生活場景,既展現(xiàn)自然之幽美,又融入人文之雅趣,突出'此地即仙居'的主旨,體現(xiàn)詩人對隱逸生活的贊美與對精神超脫的追求,語言工整,意境清逸。

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