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武夷有茶灶石酒杯洞大藏峰翰墨峰仙機巖棋盤石天壺峰大小廩石幔亭峰仙跡石水簾洞投龍洞漢祀壇大隱峰升真洞一線天靈巖石晚對峰虹橋金雞洞鐘峰玉女峰妝鏡臺鐵笛巖天游峰釣磯石偶即景寫懷馀未盡書也

作者: 黃廷用 (明)

誰道虹橋路不通,猶傳仙蛻錦函中。金雞故亂鐘聲早,玉女遙懸鏡影空。九曲棹歌噓夜月,一橫鐵笛起秋風。石門煙雨天游晚,合與疏燈釣□□。

我欲編茆曲水傍,白云黃鶴共翱翔。縱游芳草尋春遠,閒對赤松駐日長。茶灶巖邊泉漬冷,酒杯洞口月流光。分明迥與塵寰隔,大藏猶傳翰墨香。

東海安期不可招,生涯溪壑逸情饒。溯沿曲處疑山盡,行轉通時覺水遙。織女機聲隨浪杳,羽人棋局落花飄。餐霞白首天壺里,廩石千年尚未消。

不上幔亭上小舟,道人簫鼓泛中流。古今天地開仙跡,上下煙波破客愁。猿鶴曾驚涯樹落,鳧鷗長逐渚云浮。水簾空捲投龍穩,神彩高懸十二樓。

璇題畫閣魏王宮,燈火千年漢祀同。大隱何須朝市里,升真只在水云中。無端白日雙厓斷,有路青天一線通。衣濕洞云寒徹骨,石床晚對漏聲窮。

譯文

誰說虹橋的路不通,還傳說著仙人的遺蛻在錦函之中。金雞故意攪亂,鐘聲早早響起,玉女峰上高懸的鏡影空蕩。在九曲溪上唱著棹歌,對著夜月長噓,橫吹鐵笛,秋風隨之而起。石門處煙雨彌漫,天游峰的傍晚,正適合伴著稀疏的燈光在釣磯垂釣。我想在曲水旁編茅居住,與白云黃鶴一同翱翔。盡情在芳草間游玩,追尋春日的蹤跡,悠閑地面對赤松子,讓時光停留。茶灶巖邊的泉水透著寒意,酒杯洞口月光灑下光芒。這里顯然與塵世隔絕,大藏峰還流傳著翰墨的香氣。東海的安期生無法招來,在溪壑間的生活充滿了閑適之情。沿著溪水曲折前行,懷疑山到了盡頭,轉過去又覺得水很遙遠。織女的機聲隨著波浪消失,羽人的棋局邊落花飄飛。在天壺峰中,白發之人餐霞修煉,廩石歷經千年還未消去。不登上幔亭峰而是登上小舟,道人吹著簫擊鼓在中流泛舟。古往今來天地間留下了仙人的蹤跡,上下的煙波消解了游子的愁緒。猿鶴曾因山崖上的樹落下而受驚,鳧鷗長久地追逐著洲渚上的浮云。水簾空自卷起,投龍之處安穩,神彩高懸在十二樓之上。華麗的樓閣如同魏王宮,千年的漢祀燈火相同。大隱之人何必在朝市之中,升仙只在水云之間。無端地白日里兩座山崖斷開,有一條青天般的一線通道。衣服被洞中的云打濕,寒冷徹骨,對著石床直到漏聲窮盡。

注釋

仙蛻:仙人的遺蛻。

錦函:錦制的匣子。

九曲棹歌:武夷山有九曲溪,棹歌是船工所唱之歌。

鐵笛:一種笛子。

編茆:編茅草,指建造簡陋的居所。

赤松:赤松子,古代神話中的仙人。

安期:安期生,古代傳說中的仙人。

羽人:神話中的飛仙。

幔亭:幔亭峰,武夷山景點。

投龍:古代道教儀式,將寫有祈禱文字的玉簡、金龍等投入名山大川。

璇題:指華麗的建筑物。

雙厓斷:指一線天景觀,兩座山崖仿佛斷開。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證,但從詩中可以推測,詩人在游覽武夷山時,被當地的自然風光和豐富的神話傳說所吸引。當時可能社會環境相對穩定,詩人有閑暇游歷名山大川。詩人懷著對自然和仙人境界的向往之情,創作了這首詩來表達自己的所見所感和心境。

簡析

這首詩以武夷山的眾多景點為線索,描繪了當地的奇景和神秘傳說。主旨在于贊美武夷山的美景和表達對隱居生活的向往。其突出特點是將現實景觀與神話傳說巧妙融合,營造出奇幻的意境。在文學史上雖可能影響有限,但為后人了解武夷山的文化和自然風光提供了生動的文學資料。

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