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刷刷題

論詩五首·其三

作者: 趙翼 (清代)

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見,都是隨人說短長。

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燕歌行·并序

作者: 高適 (唐代)

開元二十六年,客有從元戎出塞而還者,作《燕歌行》以示,適感征戍之事,因而和焉。

漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。 男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。 摐金伐鼓下榆關,旌旆逶迤碣石間。 校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。 山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。 戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。 大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。 身當恩遇常輕敵,力盡關山未解圍。(常輕敵 一作:恒輕敵) 鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應啼別離后。 少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。 邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫無所有。(飄飖 一作:飄搖;無所 一作:更何) 殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。 相看白刃血紛紛,死節從來豈顧勛!(血 一作:雪) 君不見沙場征戰苦,至今猶憶李將軍。


冶山二十詠

作者: 裴次元 (唐代)

魚鱗息枯池,廣之使涵泳。疏鑿得蒙泉,澄明睹明鏡。


游暢巖

作者: 姚嗣宗 (宋代)

離城二十里許,有上曰暢巖,奧而曠,非他山水所有。余嘗一再至,或請以詩紀焉。

石作房偏邃,水隨人意流。 雨巖常濺雨,五月更驚秋。 景媚多幽趣,心閑任意游。 山翁能醉客,何事不重投。


刺世疾邪賦

作者: 趙壹 (兩漢)

  伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。數極自然變化,非是故相反駁。德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國逾增其荼毒。秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。寧計生民之命?為利己而自足。

  于茲迄今,情偽萬方。佞諂日熾,剛克消亡。舐痔結駟,正色徒行。嫗竬名勢,撫拍豪強。偃蹇反俗,立致咎殃。捷懾逐物,日富月昌。渾然同惑,孰溫孰涼?邪夫顯進,直士幽藏。

  原斯瘼之所興,實執政之匪賢。女謁掩其視聽兮,近習秉其威權。所好則鉆皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠而盡忠,路絕險而靡緣。九重既不可啟,又群吠之狺狺。安危亡于旦夕,肆嗜慾于目前。奚異涉海之失柁,坐積薪而待然?榮納由于閃榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于勢族,恩澤不逮于單門。寧饑寒于堯舜之荒歲兮,不飽暖于當今之豐年。乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。

  有秦客者,乃為詩曰:河清不可俟,人命不可延。順風激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優北堂上,抗臟倚門邊。

  魯生聞此辭,繫而作歌曰:勢家多所宜,咳唾自成珠;被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。賢者雖獨悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復空馳驅。哀哉復哀哉,此是命矣夫!


疾邪詩二首

作者: 趙壹 (兩漢)

河清不可恃,人壽不可延。 順風激靡草,富貴者稱賢。 文籍雖滿腹,不如一囊錢。 伊優北堂上,抗臟倚門邊。

勢家多所宜,咳唾自成珠。 被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。 賢者雖獨悟,所困在群愚。 且各守爾分,勿復空馳驅。 哀哉復哀哉,此是命矣夫!


窮鳥賦

作者: 趙壹 (兩漢)

  昔原大夫贖桑下絕氣,傳稱其仁;秦越人還虢太子結脈,世著其神。設曩之二人不遭仁遇神,則結絕之氣竭矣。然而脯出乎車軨,針石運乎手爪。今所賴者,非直車之脯,手爪之針石也。乃收之于斗極,還之于司命,使干皮復含血,枯骨復被肉,允所謂遭仁遇神,真所宜傳而著之。余畏禁,不敢班班顯言,竊為《窮鳥賦》一篇。其辭曰:有一窮鳥,戢翼原野。罼網加上,機阱在下。繳彈張右,翼弓彀左。飛丸繳矢,交集于我。思飛不得,欲鳴不可。舉頭畏觸,搖足恐墮。內懷怖急,乍冰乍火。幸賴大賢,我矜我憐。昔濟我南,今振我西。鳥也雖頑,猶識密恩。內以書心,外用告天。

  晉夏侯湛觀飛鳥賦曰:見逸游之高鳥,邈飄飏而殊逝,擢華毛以迅鶩,回勁翼以揚勢,披六翮之聯翩,振輕體之迢遞,遂乃矜形遼廓。馮虛安翔,翩翻徘徊,上下頡頏,動素羽之習習。亂白質于日光,玩流氣以差池。弄長風以抑揚,攝雙翅以高舉,舒修頸以儴徉。目悅妙勢,心嘉羽儀,愛惠音之嚶嚶,美弱翰之參差,蹔高凌于景外,又抑身乎云崖,乍來乍往,若懸若垂,象流星之離天,似圓物之墜危,何斯游之自得,諒逸豫之可希,茍臨川而羨魚,亦觀翔而樂飛。

  梁沈約天淵水鳥應詔賦曰:天淵池,鳥集水漣漪,單泛姿容與,群飛時合離,將騫復斂翮,回首望驚雌,飄薄出孤嶼,未曾宿蘭渚,飛飛忽云倦,相鳴集池?可憐 九層樓,光影水上浮。本來蹔止息,遇此遂淹留。若夫侶浴清深,朋翻曠翠鬣紫纓之飾。丹冕綠襟之狀,過波兮湛澹,隨風兮回漾,竦臆兮開萍,蹙水兮興浪。


弈喻

作者: 錢大昕 (清代)

  予觀弈于友人所,一客數敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請與予對局,予頗易之。甫下數子,客已得先手。局將半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局數之,客勝予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予觀弈者,終日默坐而已。

  今之學者,讀古人書,多訾古人之失;與今人居,亦樂稱人失。人固不能無失,然試易地以處,平心而度之,吾果無一失乎?吾能知人之失而不能見吾之失,吾能指人之小失而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉!

  弈之優劣有定也,一著之失,人皆見之,雖護前者不能諱也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世無孔子,誰能定是非之真?然則人之失者未必非得也,吾之無失者未必非大失也,而彼此相嗤無有已時,曾觀弈者之不若已!


謁金門三首·其三

作者: 鄭文焯 (清代)

歸不得,一夜林烏頭白。落月關山何處笛?馬嘶還向北。 魚雁沉沉江國,不忍聞君消息。恨不奮飛生六翼,亂云愁似冪。


謁金門三首·其一

作者: 鄭文焯 (清代)

行不得,黦地衰楊愁折。霜裂馬聲寒特特,雁飛關月黑。 目斷浮云西北。不忍思君顏色。昨日主人今日客,青山非故國。


謁金門三首·其二

作者: 鄭文焯 (清代)

留不得,腸斷故宮秋色。瑤殿瓊樓波影直,夕陽人獨立。 見說長安如弈,不忍問君蹤跡。水驛山郵都未識,夢回何處覓?


賦得巖穴無結構

作者: 王申禮 (隋代)

巖間無結構,谷處極幽尋。 葉落秋巢迥,云生石路深。 早梅香野徑,清漳響邱琴。 獨有棲遲客,留連芳杜心。


梁三朝雅樂歌十九首·介雅

作者: 蕭子云 (南北朝)

明君創洪業,大同登頌聲。 開元洽百禮,來儀奏九成。 申錫南山祚,赫赫復明明。


春別詩四首·其四

作者: 蕭子顯 (南北朝)

銜悲攬涕別心知,桃花李花任風吹。 本知人心不似樹,何意人別似花離。


上隋高祖革文華書

作者: 李諤 (隋代)

  臣聞古先哲王之化民也,必變其視聽,防其嗜欲,塞其邪放之心,示以淳和之路。五教六行為訓民之本,《詩》《書》《禮》《易》為道義之門。故能家復孝慈,人知禮讓,正俗調風,莫大于此。其有上書獻賦,制誄鐫銘,皆以褒德序賢,明勛證理。茍非懲勸,義不徒然。降及后代,風教漸落。魏之三祖,更尚文詞,忽君人之大道,好雕蟲之小藝。下之從上,有同影響,競騁文華,遂成風俗。

  江左齊、梁,其弊彌甚,貴賤賢愚,唯務吟詠。遂復遺理存異,尋虛逐微,競一韻之奇,爭一字之巧。連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風云之狀。世俗以此相高,朝廷據茲擢士。祿利之路既開,愛尚之情愈篤。于是閭里童昏,貴游總丱,未窺六甲,先制五言。至如羲皇、舜、禹之典,伊、傅、周、孔之說,不復關心,何嘗入耳。以傲誕為清虛,以緣情為勛績,指儒素為古拙,用詞賦為君子。故文筆日繁,其政日亂,良由棄大圣之軌模,構無用以為用也。損本逐末,流遍華壤,遞相師祖,久而愈扇。及大隋受命,圣道聿興,屏黜輕浮,遏止華偽,自非懷經抱質,志道依仁,不得引預搢紳,參廁纓冕。開皇四年,普詔天下,公私之翰,并宜實錄。其年九月,泗州刺史司馬幼之文表華艷,付所司治罪。自是公卿大臣,咸知正路,莫不鉆仰墳集,棄絕華綺,擇先王之令典,行大道于茲世。

   如聞外州遠縣,仍鐘敝風,選吏舉人,未遵典則,至有宗黨稱孝,鄉曲歸仁,學必典謨,交不茍合,則擯落私門,不加收齒;其學不稽古,逐俗隨時,作輕薄之篇章,結朋黨而求譽,則選充吏職,舉送天朝。蓋由縣令、刺史未行風教,猶挾私情,不存公道。臣既忝憲司,職當糾察。若聞風即劾,恐掛網者多,請勒諸司,普加搜訪,有如此者,具狀送臺。


感懷 其三

作者: 楊基 (明代)

鄧禹南陽來,仗策歸光武。孔明臥隆中,不即事先主。

英雄各有見,何必問出處。孫曹與更始,未可同日語。

向非昭烈賢,三顧猶未許。君子當識時,守身如處女。

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