白馬庵聯句
人生須此會，何處問陰晴。
動蕩乾坤氣，調和鼎鼐羹。
公來山閣雨，天共主人情。
未了鵝湖興，江城又殺更。
寒風吹角短，細雨打更長。
天意留行李，燈花喜對床。
衣冠真率會，尊俎太和湯。
何限春消息，梅花不斷香。
人生須此會，何處問陰晴。
動蕩乾坤氣，調和鼎鼐羹。
公來山閣雨，天共主人情。
未了鵝湖興，江城又殺更。
寒風吹角短，細雨打更長。
天意留行李，燈花喜對床。
衣冠真率會，尊俎太和湯。
何限春消息，梅花不斷香。
人生應當有這樣的聚會，不必去問天氣是陰是晴。這聚會有著撼動乾坤的氣勢，如同調和鼎鼐中的羹湯般恰到好處。您來到山閣時正下著雨，仿佛天也和主人一樣有情誼。鵝湖之會的興致還未消盡，江城卻已敲響了更鼓。寒風吹著號角顯得短促，細雨打著更聲顯得漫長。天意似乎要挽留我們，燈花綻放好像也在為同床夜談而歡喜。大家穿著便服舉行率真的聚會，宴會上的酒如同帶來太平祥和的湯。春天的消息無限，梅花不斷散發(fā)著清香。
須此會：應當有這樣的聚會。
問陰晴：詢問天氣好壞，引申為不必在意外界環(huán)境。
動蕩乾坤氣：形容聚會有震撼天地的氣勢。
調和鼎鼐羹：鼎鼐是古代烹飪器具，這里比喻處理國家大事或使事物協調得當。
公：指參與聚會的重要人物。
未了鵝湖興：鵝湖興指鵝湖之會的興致，鵝湖之會是歷史上著名的哲學辯論會。
殺更：打更。
角：軍中號角。
行李：行旅，這里指人。
燈花：燈芯燃燒時結成的花狀物，古人認為燈花是喜事的預兆。
衣冠真率會：穿著便服舉行率真的聚會。
尊俎：古代盛酒肉的器具，代指宴會。
太和湯：指酒。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩中“鵝湖興”推測，可能與古代文人聚會交流的文化背景有關，或許是在類似鵝湖之會這樣的學術或文人雅集活動之后所作。當時文人之間流行聚會聯句，共同吟詩作文，以交流思想、增進情誼。詩人在聚會中感受到了濃厚的氛圍和友情，從而創(chuàng)作了此詩。
這首詩主旨在于贊美聚會的意義和價值，體現了詩人對友情和人生相聚的重視。其突出特點是意象豐富、意境營造出色，語言典雅且富有文化內涵。在文學史上，它反映了古代文人聚會聯句的文化現象，具有一定的文化研究價值。
南北逢除日，天涯有去舟。 蠻城和雨閉，峽水帶春流。 不負新年感，惟多故國愁。 寧無賀新酒，徒此事羈囚。
官舍草初青，君應坐小亭。謾吟誰共續(xù)，高論我常聽。
莫嘆馮唐老，終期阮籍醒。由來丈夫志，唾手出青冥。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風。薄陰偏覺鬢絲濃。獨喜清秋無暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時來訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨自飛飛凝望。
系足紅綃無恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠，燕山直北寒。 髻鬟風拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態(tài)，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發(fā)髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無的。
細雨吹涼客袂分，青燈夢短苦思君。 洞仙應快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
