邵公濟求泰定山房十詩 其三 褒勸堂
易經傳父子，
前后弓帛賁。
衣缽堂室中，
千古發潛秘。
易經傳父子，
前后弓帛賁。
衣缽堂室中，
千古發潛秘。
《易經》學問在父子間代代相傳，前后都有以弓帛征聘的榮耀之事。學問衣缽在堂室之中傳承，千古以來揭示了潛藏的奧秘。
易經：即《周易》，儒家重要經典，此處代指家傳的學問。
弓帛：古代征聘賢士的禮儀用物（弓與束帛），代指征召、禮聘的榮耀。
賁（bì）：文飾、顯揚，此處指弓帛彰顯的尊榮。
衣缽：原指佛教中師父傳弟子的袈裟與食器，后喻指學問或技藝的傳承。
潛秘：潛藏的奧秘，指《易經》中未被廣泛揭示的深刻義理。
此詩為宋代詩人應邵公濟所求，為其‘泰定山房’十首題詠之一（第三首詠‘褒勸堂’）。創作背景或與宋代重視家學傳承的風氣相關，邵氏家族可能以研習《易經》著稱，詩人通過此詩褒揚其家族學術延續的功績。
全詩聚焦家族學術傳承主題，以《易經》父子相授、征召顯榮、衣缽續傳為脈絡，贊揚邵氏家族對經典義理的發掘與延續，語言簡練而意蘊深遠，是宋代題詠類詩歌中推崇文化傳承的典型之作。
云山迎我畫溪隈，
驀被流鶯喚醒來。
不識曉風殘月里，
夢魂真否渡江回。
位歷三朝重，風行四海深。坐將仁厚意，潛助發生心。
銅霤消殘凍，朱樓拂早霞。傳聲回步輦，來賞小桃花。
視膳回天仗，含飴樂圣辰。定應彤管筆，書美系王春。
鏤成寶字題宮戶，剪出名花趁御筵。人世不知春色早，忽驚歌吹下中天。
長樂鐘殘寶殿開，鳴梢移仗問安來。欲知純孝通天地，和氣氤氳繞御杯。
殘冰未放溝聲滑，小雨頻催柳色新。晝漏漸長無一事，坐披黃老味天真。
分別層溪與遠巒，天章寺里雨中看。會稽內史風流甚，賴得中朝有謝安。
石榻誰知定武訛，綻紋猶識舊宣和。憑君莫話冬青樹，添得青山淚許多。
拈花弄蕊，記綠蔭庭院，清幽如許。一帶濃蔭遮翠幕，綠映黛螺眉嫵。紅豆拋鶯，春紈撲蝶，憨做嬌兒女。珠簾晴捲，畫堂春暖如霧。
回首易換滄桑，而今重憶，總是傷情處。月轉回廊花影飐，誰在兒家窗戶。春草池邊，可娛軒里，問東風誰主。銅仙多感，露和鉛淚如注。
甌江初霽雨，
別駕上神京。
柳拂春風軟，
花迎曉露明。
黎氓懷惠澤，
冠蓋動離情。
環佩辭朝日，
重過藹政聲。
步屧爾能求，清言盡日留。吏情非騎省，客舍似汀洲。
窗暗殘棋雨，關寒亂柝秋。毋論淹一醉，千載見風流。
妝樓正臥，底須詰取，于菟癡小。解事吳娃，戲學鳳仙親搗。紅絲繚繞。便萬貫、呼來還少。防失卻，裊蹄重鑄，閒坊尋到。
蟋蟀吟中醒悄。正無聲四壁，立殘斜照。不捕依然，階藥紛披藏好。攜兒乳飽。從榻畔、微溫相惱。春回早。八九墻陰新掃。
寶瑟金樽憶昔游，闔閭城下月當樓。
年隨燕燕鶯鶯度，人對風風雨雨愁。
曾聞不見高城句，今日城中人若何。
只恐虎丘池畔月，歌喉還似昔年多。
新歲有來由，
烹茶上酒樓。
一雙無兩腳，
半個有三頭。
突出神難辨，
相逢鬼見愁。
倒吹無孔笛，
促拍舞梁州。
道人家在海之南，
來訪廬山老萬庵。
露柱燈籠同請舉，
僧堂佛殿總和南。
山河大地自群動，
蠢動含靈共一龕。
齏甕里魚淹未死，
此香炷向活瞿曇。
晚溪飛出小橋斜
流水縈迂帶落花
生怕人來問時事
杖藜聊復過僧家
畫師端為誰，
釣者亦安在。
我不識若人，
相望大千內。
一片淪漪不可收，
和煙和雨總無愁。
何當化作巖中石，
一任清泉自在流。
平時祇畏才無敵，
今日方知器有馀。
一第已多新宦況，
潛思猶入舊田廬。
鳳凰固合棲阿閣，
騏驥誰令駕鼓車。
千里青云今至矣，
愿傾深畫盡傳予。
老子文章興尚狂，
看花可復夢名場。
誰憐用意平生苦，
欲俟知音來世長。
郢俗但能聽下里，
騷人更待賦高唐。
年來頗欲焚吾硯，
蓑笠田間百念忘。
