依前韻和朱朝奉
起坐終朝在一堂，興來賓至更銜觴。逢春預展新花檻，扶老時翻舊藥囊。心慮已能安止止，聲名何用漸章章。少游有志今方遂，坐守松楸不去鄉。
攬轡宿心終不效，墜車馀骨老猶全。居仁由義吾之素，處順安時理則然。名教地中真有樂，色聲頭上豈非禪。樽前醉客應相笑，一曲悲歌幾處緣。
起坐終朝在一堂，興來賓至更銜觴。逢春預展新花檻，扶老時翻舊藥囊。心慮已能安止止，聲名何用漸章章。少游有志今方遂，坐守松楸不去鄉。
攬轡宿心終不效，墜車馀骨老猶全。居仁由義吾之素，處順安時理則然。名教地中真有樂，色聲頭上豈非禪。樽前醉客應相笑，一曲悲歌幾處緣。
整天在堂中起坐相伴，有客來訪便舉杯共飲。逢春時預先設置新的花檻，扶老時常常翻看舊藥囊。心中憂慮已能安于止息，聲名又何須逐漸顯揚。少游的志向如今才實現，守著祖墳不再離鄉。昔日攬轡的抱負終未實現，墜車留下的殘軀老來仍全。行仁由義本是我平素所求，處順安時本是自然之理。名教之中真有樂趣，聲色之外豈非禪理。樽前醉客應會相笑，一曲悲歌能有幾處因緣。
銜觴：飲酒。觴，酒杯。
藥囊：裝藥的袋子，此處指保養身體的藥物。
止止：語本《莊子·德充符》“虛而往，實而歸，固有心也，夫何足以至乎！彼未知夫至人者，而猶氏也。氏者，民也。民之治之，猶氏之治氏也，夫何足以至乎！彼且蘄以諔詭幻怪之名聞，不知至人之以是為己桎梏邪？”后指止息、安處。
章章：顯著、鮮明。
松楸：松樹與楸樹，多植于墳墓旁，代指故鄉或祖先墓地。
攬轡：手拉馬韁繩，指駕車或仕途進取。
名教：以正名定分為主的儒家禮教。
色聲：指感官享受的聲色之娛。
此詩為酬和友人朱朝奉之作，當創作于詩人晚年退居鄉里時期。詩中“坐守松楸不去鄉”“處順安時理則然”等句，反映其遠離仕途、安于故土的生活狀態，以及對名教之樂的體悟。
全詩圍繞閑居生活與人生感悟展開，前半寫日常相伴、安守故土之樂，后半論行仁由義、處順安時之理，主旨在于表達淡泊名利、安于本真的生活態度，語言質樸而意蘊深遠。
南北逢除日，天涯有去舟。 蠻城和雨閉，峽水帶春流。 不負新年感，惟多故國愁。 寧無賀新酒，徒此事羈囚。
官舍草初青，君應坐小亭。謾吟誰共續，高論我常聽。
莫嘆馮唐老，終期阮籍醒。由來丈夫志，唾手出青冥。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風。薄陰偏覺鬢絲濃。獨喜清秋無暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時來訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨自飛飛凝望。
系足紅綃無恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠，燕山直北寒。 髻鬟風拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無的。
細雨吹涼客袂分，青燈夢短苦思君。 洞仙應快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
