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刷刷題

四丁寧贈錢員外緒山

作者: 楊爵 (明)

留心剪枝葉,枝葉更秾鮮。努力勤于耒,共耕方寸田。

吉人常默默,浮士好便便。覺彼高騰處,反將真意牽。

昊天但覆幬,四運自周旋。孔圣無言教,真機向此傳。

丁寧一告語,告以圣同天。結交結君子,茅茹自相連。

媚悅增心癖,孰能示我愆。相同即是圣,異處且為賢。

以此求斯道,恐成狹且偏。心能樂取善,善自我心全。

舍己從人處,襟懷何大焉。丁寧再告語,無我自天然。

迂儒多曲語,壯士自平夷。千古周行在,胡為向小歧。

荊榛不自剪,令我此心迷。洞識虛明體,超然即在茲。

性分同一理,此理最淵微。孔圣言仁處,力行不遠而。

丁寧三告語,相與憶所之。尚友希前哲,無勞辨淺深。

開言動喋喋,矛戟已森森。祗覺胸懷隘,恐非畜德心。

古人各有見,原本自相忱。豈若異流者,馳騁多诐淫。

何苦但永矢,宜從得處尋。丁寧四告語,共嚴此心箴。

譯文

留意修剪枝葉,枝葉會更加繁茂鮮艷。努力勤奮耕種,一起耕耘心中的田地。善良的人常常沉默寡言,浮躁的人喜歡夸夸其談。覺察到那些高高騰躍的地方,反而會牽扯了真正的心意。上天只是覆蓋包容,四季自然循環流轉。孔子不依靠言語說教,真正的玄機從此處流傳。鄭重地一次告誡,告知圣人與天相同。結交要結交君子,就像茅草根系相連。諂媚取悅會增添心的毛病,誰能指出我的過錯。相同之處就是圣,不同之處也算賢。用這樣的方式追求道,恐怕會變得狹隘又片面。內心能樂于吸取善,善自然會在我心中圓滿。舍棄自己聽從他人,胸懷是多么寬廣啊。再次鄭重告誡,沒有自我就自然和諧。迂腐的儒生多委婉之語,壯士自然平和坦蕩。千古不變的大道存在,為何要走向小的歧途。不自己剪除荊棘,會讓我的心迷茫。洞察到虛明的本體,超然的境界就在這里。天性本分遵循同一道理,這個道理最為深奧微妙。孔子講仁的地方,努力踐行就離得不遠。第三次鄭重告誡,相互回憶所向往的。與古代賢哲為友,無需勞神分辨深淺。一開口就喋喋不休,就像矛戟林立。只覺得胸懷狹隘,恐怕不是蓄積品德之心。古人各有見解,原本是相互真誠。哪像那些不同流的人,放縱言論多邪僻。何苦只是長久發誓,應該從有所得的地方去探尋。第四次鄭重告誡,共同嚴守這內心的箴言。

注釋

秾鮮:繁茂鮮艷。

耒:古代的一種農具,這里代指耕種。

方寸田:指心。

吉人:善良的人。

便便:形容善于言辭,夸夸其談。

覆幬:覆蓋包容。

四運:四季。

茅茹:茅草的根系,比喻同類相連。

愆:過錯。

迂儒:迂腐的儒生。

平夷:平和坦蕩。

周行:大道。

荊榛:荊棘,比喻障礙。

虛明體:指心的虛明本體。

性分:天性本分。

祗:只。

畜德:蓄積品德。

诐淫:邪僻。

永矢:長久發誓。

心箴:內心的箴言

創作背景

此詩可能創作于明代,當時陽明心學盛行,學者們注重內心的修養和道德的實踐。詩人贈詩給錢緒山,可能是在交流學術思想、切磋道德修養的過程中,為了勸誡友人堅守正道、注重內心修行而創作。

簡析

這首詩主旨在于勸人注重內心道德修養,結交君子,遵循正道。其突出特點是用質樸的語言闡述深刻哲理。在文學史上雖可能未產生廣泛影響,但反映了當時學者對道德和學問的追求,具有一定的思想價值。

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