命女 其二
謙為德舍，讓為禮基。
競徽騖勝，允非女宜。
逸必后獲，勞務先施。
美未可任，過寧盡辭。
任美弗至，過辭安移。
修以明德，潔必浣衣。
謙為德舍，讓為禮基。
競徽騖勝，允非女宜。
逸必后獲，勞務先施。
美未可任，過寧盡辭。
任美弗至，過辭安移。
修以明德，潔必浣衣。
謙遜是品德的居所，禮讓是禮儀的根基。爭著追求美名、一味好勝，實在不是女子應有的行為。閑適安逸之人日后必有收獲，勤勞付出之人需先去盡力做事。有了美譽不要全部攬在自己身上，有了過錯寧可全部承擔下來。攬下美譽不一定能真正得到，承擔過錯也不會讓過錯轉移。修養自身來彰顯美德，要保持潔凈就像要洗凈衣服一樣。
德舍：品德的居所，指美德的體現之處。
禮基：禮儀的根基。
競徽騖勝：爭著追求美名、好勝。競、騖，都有追求的意思；徽，美名。
允：確實，實在。
逸：閑適安逸。
勞：勤勞。
任：承擔，這里有攬的意思。
過：過錯。
浣衣：洗衣服。
具體創作時間和詳細背景較難確切考證。但從內容來看，應是處于重視女性品德教育的社會環境下，詩人可能是一位長輩，為了教導家中女子如何成為有品德、懂禮儀之人而創作此詩，以傳統的道德觀念來規范女子的行為和思想。
這首詩主旨明確，圍繞女子的品德修養展開，強調謙遜、禮讓等傳統美德。其突出特點是語言質樸卻蘊含深刻道理，以勸誡的口吻教導女子。在文學史上雖可能未產生廣泛影響，但反映了當時社會對女性品德教育的重視。
高河古穴深，下有蒼鱗鯽。
出水獰將飛，落刀細可織。
香粳炊正滑，白酒美少力。
但欠平生歡，共此中路食。
昨夜輕雷起風雨，芍藥紅牙竹欄土。
南庭梅花如杏花，東家殘朱涂頰?。
萼為裳衣蕊為組，枝為高居干為戶。
蛺蝶未生蜂未來，赤身掩斂無金縷。
終然有子當助傅說羹，落亦不學飛燕皇后回風舞。
此意又笑麻姑與王母，勾引何人擗麟脯。
是非方朔謾漢武，只知此桃不知語。
樹不著口數，而今言之已莫補，放我渾丹鳳皇羽。
往時初渡江，頗愛江南美。
誰知坐臥間，思及煙波里。
絮逐??魚繁，豉添莼線紫。
君行語風物，到日應相似。
隔岸呼舟檝，臨河立馬牛。
解鞍沙上憩，沉網渚間收。
殘日銜沙尾，孤帆落戍頭。
莫愁暄作雨，晚水白煙浮。
行舟晚解去，親戚各還家。
淚落正濕衣，腸翻如轉車。
借是昭亭水，相隨亦有涯。
予今游宦意，曾不學匏瓜。
古寺近田家，山尋石盆差。
化蟲懸縊女，啼鹱響繅車。
僧坐樹間石，馬行溪畔沙。
野香無處辨，歸路傍城斜。
秋風逆水急，掛席飛鳥輕。
三江去雖遠，一日行幾程。
朝辭洞庭岸，暮抵巴陵城。
長沙古建國，地狹賦薄征。
邑宰愛民者，選薦豈非精。
既曰處民上，固當知民情。
民居篁竹間，山獠相雜并。
教道茍未至，毫發心起爭。
太剛易斷折，太柔難搘撐。
貴在得中道，于焉無近名。
聞多不祥鳥，似鸮何足驚。
遠方此為常，慎勿心屏營。
賈誼度湘水，為文吊屈平。
因君寄杯酒，為我酹賈生。
有形則有影，畏影當念形。
日月難久晦，處陰乃暫停。
光照不復離，疾走何所寧。
當是誚尼父，我輩烏忍聽。
結廬雖可托，夜燭亦熒熒。
直躬觀罔兩，將此同醉醒。
爾嘗喜詛予，生女竟勿怪。
今遂如爾口，是宜為爾快。
亦既以言酬，固且殊眥睚。
慰情何必男，茲語當自戒。
茲日何所喜，所喜物向榮。
?縷作翠柳，意先新陽生。
涂金鏤為勝，義不首時輕。
增年已嘆老，斗酒聊自傾。
畦蔬收莫晚，圃吏已能供。
根脆土將凍，葉萎霜漸濃。
不應虛匕筯，還得間庖饔。
旨蓄詩人詠，從來用御冬。
余觀二人作詩論月石，月在天上，石在山下，安得石上有月跡。
至矣歐陽公，知不可詰不竟述，欲使來者默自釋。
蘇子苦豪邁，何用強引犀角蚌蛤巧擘析。
犀蛤動活有情想，石無情想已非的。
吾謂此石之跡雖似月，不能行天成紀歷。
曾無纖毫光，不若燈照夕。
徒為頑璞一片圓，溫潤又不似圭璧。
乃有桂樹獨扶疏，常娥玉兔了莫覓。
無此等物豈可靈，秖以為屏安足惜。
吾嗟才薄不復詠，略評二詩庶有益。
水中兼木末，相擬有嘉花。
玉蘂圻蒸粟，金房落晚霞。
涉江從楚女，采菊聽陶家。
事與離騷異，吾將搴以夸。
不顧萬乘主，不屈千戶侯。
手澄百金魚，身被一羊裘。
借問此何耳，心遠忘九州。
青山束寒灘，濺浪驚素鷗。
以之為朋親，安慕乘華辀。
老氏輕璧馬，莊生惡犧牛。
終為蘊石玉，夐古輝巖陬。
生甘類原憲，死不學陶朱。
但樂詩書在，未憂鐘鼎無。
恥隨波上下，難免鬼歔歈。
陋巷曲肱者，終朝還似愚。
