偈頌八十七首 其四十九
熱喝粗拳，佛來也打。
臨濟德山，一時擒下。
熱喝粗拳，佛來也打。
臨濟德山，一時擒下。
大聲呵斥、揮舞粗拳，就算佛來了也要打。臨濟義玄和德山宣鑒這樣的高僧，也能一下子將他們制服。
熱喝粗拳：大聲呵斥、揮舞拳頭，形容行為激烈。
臨濟：指臨濟義玄，唐代禪宗高僧，臨濟宗創始人，以“棒喝”的方式接引學人。
德山：指德山宣鑒，唐代禪宗高僧，常以棒打方式教導弟子。
禪宗發展到一定階段，出現了一些修行者過于拘泥于形式和權威的情況。此偈頌可能是作者為了打破這種局面，倡導修行者要直探本心、不拘泥于外在形式而創作，鼓勵人們以更勇猛的姿態追求真正的覺悟。
這首偈頌主旨是打破對權威的迷信，強調內心的自主覺悟。其特點是語言直白、態度激進。在禪宗文學中，它體現了禪宗不拘一格、大膽創新的精神，對后世禪宗思想的發展有一定影響。
晚景寒鴉集，秋聲旅雁歸。
水光浮日去，霞彩映江飛。
洲白蘆花吐，園紅柿葉稀。
長沙卑濕地，九月未成衣。
見說孤帆去，東南到會稽。
春云剡溪口，殘月鏡湖西。
水鶴沙邊立，山鼯竹里啼。
謝家曾住處，煙洞入應迷。
迢迢山上路，病客獨行遲。
況此分手處，當君失意時。
寒林遠路驛，晚燒過荒陂。
別后空回首，相逢未有期。
由來病根淺，易見藥功成。
曉日杵臼靜，涼風衣服輕。
猶疑少氣力，漸覺有心情。
獨倚紅藤杖，時時階上行。
寒山白云里，法侶自招攜。
竹徑通城下，松門隔水西。
方同沃洲去，不作武陵迷。
仿佛遙看處，秋風是會稽。
旌旆過湘潭，幽奇得遍探。
莎城百越北，行路九疑南。
有地多生桂，無時不養蠶。
聽歌疑似曲，風俗自相諳。
閑園多好風，不意在街東。
早早詩名遠，長長酒性同。
竹香新雨后，鶯語落花中。
莫遣經過少，年光漸覺空。
出郭見落日，別君臨古津。
遠程無野寺，宿處問何人。
原色不分路，錫聲遙隔塵。
山陰到家節，猶及蕙蘭春。
秋塞雪初下，將軍遠出師。
分營長記火，放馬不收旗。
月冷邊帳濕，沙昏夜探遲。
征人皆白首，誰見滅胡時。
雨中愁不出，陰黑盡連宵。
屋濕唯添漏，泥深未放朝。
無芻憐馬瘦，少食信兒嬌。
聞道韓夫子，還同此寂寥。
翩翩出上京，幾日到邊城。
漸覺風沙起，還將弓箭行。
席箕侵路暗，野馬見人驚。
軍府知歸慶，應教數騎迎。
日日望鄉國，空歌白苧詞。
長因送人處，憶得別家時。
失意還獨語，多愁只自知。
客亭門外柳，折盡向南枝。
古寺客堂空，開簾四面風。
移床動棲鶴，停燭聚飛蟲。
閑臥逐涼處，遠愁生靜中。
林西微月色，思與寧家同。
黃綬在腰下，知君非旅行。
將書報舊里，留褐與諸生。
贈別盡沽酒，惜歡多出城。
春風濟水上，候吏聽車聲。
苦行長不出，清羸最少年。
持齋唯一食，講律豈曾眠。
避草每移徑，濾蟲還入泉。
從來天竺法，到此幾人傳。
