懷徐子與讀書山中
闕下曾思侍從臣，風塵不到五湖春。
且從茅氏開金澗，誰為徐卿送玉麟。
濁酒可能容我輩，浮名未肯傍時人。
釣船亦有夷猶興，何處汀洲采白蘋。
闕下曾思侍從臣，風塵不到五湖春。
且從茅氏開金澗，誰為徐卿送玉麟。
濁酒可能容我輩，浮名未肯傍時人。
釣船亦有夷猶興，何處汀洲采白蘋。
在朝廷時曾思念你這位侍從之臣，塵世的紛擾沾染不到五湖的春色。你在山中如茅氏般開辟金澗，可誰會像送玉麒麟那樣給你帶來好運呢。濁酒或許能容下我們這樣的人，虛名卻不肯依附追隨時俗之人。我也有在釣船上悠然自在的興致，不知到哪里的汀洲去采白蘋。
闕下：指朝廷。
風塵：指塵世、世俗的紛擾。
五湖：一般指太湖。
茅氏：傳說中茅氏三兄弟在山中修煉。這里借指徐子與在山中的生活。
徐卿：指徐子與。玉麟：傳說徐陵母親夢到有人送玉麒麟而生徐陵，后用“玉麟”象征杰出的人才。
浮名：虛名。
夷猶：從容自在的樣子。
汀洲：水中或水邊的平地。白蘋：一種水生植物。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時詩人可能身處朝廷或塵世之中，而友人徐子與在山中讀書隱居。詩人可能因厭倦塵世的紛擾，羨慕友人的山居生活，從而創作此詩表達對友人的思念和對山居生活的向往。
這首詩主旨是表達對友人山中生活的思念與向往，以及對浮名的淡泊。其特點是意境清幽，運用典故增添文化底蘊。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人的情感和追求，具有一定的藝術價值。
滿斟綠醑留君住。莫匆匆歸去。三分春色二分愁，更一分風雨。 花開花謝、都來幾許。且高歌休訴。不知來歲牡丹時，再相逢何處。
丞相有才裨造化，圣皇寬詔養疏頑。贏取十年閑。
久無音信到羅幃，路遠迢迢遣問誰。 聞君折得東堂桂，折罷那能不暫歸。 驛使今朝過五湖，殷勤為我報狂夫。 從來夸有龍泉劍，試割相思得斷無。
莎衫筠笠。正是村村農務急。綠水千畦，慚愧秧針出得齊。 風斜雨細。麥欲黃時寒又至。馌婦耕夫，畫作今年稔歲圖。
管磬升，壇薌集。上公進，嘉幣執。信以通，僾如及。 恢帝功，錫后邑。四維張，百度立。綿億載，邈難挹。
五齊絜，九牢碩。梡橛循，罍斝滌。進具物，揚鴻勣。 和奏發，高靈寂。虔告終，繁祉錫。昭秩祀，永無易。
慶元道學家，紫陽諸弟冠。 正印君得之，理窟講深貫。 雄文摛玉堂，直筆插東觀。 粹然中和容，清廟古珪瓚。 遁翁上封事，猶或以蓍斷。 君袖秋月章，直造紫皇案。 赤手搏長鯨，未能分萬段。 白華久無詩，清風可激頑。 去身似葉輕，來事如麻亂。 帝憂大江東，所至有水旱。 列宿選郎闈，福星下霄漢。 只恐席未溫，宣室夜將半。
陣鴻驚處。一網沉江渚。落葉亂風和細雨。撥棹不如歸去。 蘆花輕泛微瀾。蓬窗獨自清閑。一覺游仙好夢，任它竹冷松寒。
曰歸去來，歸去來兮，吾將安歸。但有東籬菊，有西園桂，有南溪月，有北山薇。蜂則有房，魚還有穴，蟻有樓臺獸有依。吾應有、云中舊隱，竹里柴扉。 人間征路熹微。看處處丹楓白露唏。況寒原衰草，牛羊來下，淡煙秋水，鱸鱖初肥。自笑平生，頹然骨相，只合持竿坐釣磯。都休也，對西風無語，落日斜暉。
悶欲呼天說。問蒼蒼、生人在世，忍偏磨滅？從古難消豪士氣，也只書空咄咄。正自檢、斷腸詩閱。看到傷心翻天笑，笑公然、愁是吾家物！都并入、筆端結。 英雄兒女原無別。嘆千秋、收場一例，淚皆成血。待把柔情輕放下，不唱柳邊風月；且整頓、銅琶鐵撥。讀罷《離騷》還酌酒，向大江東去歌殘闋。聲早遏，碧云裂。
一卷離騷一卷經，十年心事十年燈。芭蕉葉上幾秋聲。 欲哭不成還強笑，諱愁無奈學忘情。誤人猶是說聰明。
長夜迢迢，落葉蕭蕭。紙窗兒、不住風敲。茶溫煙冷，爐暗香消。正小庭空，雙扉掩，一燈挑。 愁也難拋，夢也難招。擁寒衾、睡也無聊。凄涼景況，齊作今宵。有漏聲沉，鈴聲苦，雁聲高。
生本青蓮界。自翻來、幾重愁案，替誰交代。愿掬銀河三千丈，一洗女兒故態。收拾起、斷脂零黛。莫學蘭臺愁秋語，但大言、打破乾坤隘。拔長劍，倚天外。 人間不少鶯花海，盡饒它。旗亭畫壁，雙鬟低拜。酒散歌闌仍撒手，萬事總歸無奈。問昔日、劫灰安在？識得無無真道理，便神仙、也被虛空礙。塵世事，復何怪？
曲欄干，深院宇。依舊春來，依舊春來去。一片殘紅無著處。綠遍天涯，綠遍天涯樹。 柳花飛，萍葉聚。梅子黃時，梅子黃時雨。小令翻香詞太絮。句句愁人，句句愁人語。
為學須當及少年，莫言愚智盡由天。 青春若不勤耕種，秋熟徒嗟有廢田。
