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秋日同范雨村游鐵佛寺

作者: 王翼鳳 (清)

秋山入未深,黃葉落已半。

遙遙人境心,似為云隔斷。

沿溪聞清澌,寒蔣覆凌亂。

香剎叢林間,客至鳥方散。

林沈古佛堂,青蘿掩經(jīng)幔。

但聞候蟲移,不覺時序換。

宇宙夫何常,悲哉氣先渙。

愿假虛無緣,一證諸有觀。

卓性澄錫泉,冥身脫塵絆。

共指娑羅陰,寥音遲來雁。

譯文

秋日走進(jìn)山中還未深入,枯黃的樹葉已飄落大半。那塵世的紛擾之心,似乎被云霧隔斷。沿著溪流能聽到清澈的流水聲,干枯的蒲草雜亂地覆蓋著。佛寺坐落在叢林之間,客人到來鳥兒才飛散。樹林籠罩著古老的佛堂,青蘿遮掩著經(jīng)幔。只聽見秋蟲移動,不知不覺季節(jié)已變換。宇宙萬物哪有永恒,可悲啊,元?dú)庖讶幌ⅰT笐{借這虛幻的機(jī)緣,來印證對世間萬物的洞察。堅(jiān)定的本性如錫泉般澄澈,讓身心擺脫塵世羈絆。我們一同指著娑羅樹的樹陰,靜聽那遲遲未到的大雁的聲音。

注釋

人境心:塵世的心思。

清澌:清澈的流水聲。

寒蔣:干枯的蒲草。

香剎:佛寺。

經(jīng)幔:佛堂中懸掛的經(jīng)幡之類。

候蟲:隨季節(jié)而生或發(fā)鳴聲的昆蟲。

氣先渙:元?dú)庀ⅰ?/p>

假:憑借。

諸有:佛教語,指三界中一切生死輪回的事物。

卓性:堅(jiān)定的本性。

澄錫泉:像錫泉一樣澄澈。

冥身:使身心脫離塵世。

娑羅:娑羅樹。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和詳細(xì)背景難以確切知曉。推測是詩人在秋日與友人范雨村同游鐵佛寺時所作,當(dāng)時可能社會存在一定的動蕩或詩人自身有對人生的思考,在游覽佛寺的過程中,借景抒情,表達(dá)自己對宇宙、人生的感悟。

簡析

這首詩主旨在于表達(dá)詩人對宇宙無常的感慨和對超脫塵世的向往。其突出特點(diǎn)是景中含情、情中蘊(yùn)理,將秋日之景與內(nèi)心感悟巧妙融合。在文學(xué)史上雖可能影響力有限,但展現(xiàn)了古代文人游覽佛寺時的思想情感和審美情趣。

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