餞江東繡使庸齋趙玉堂二首 其二
福星分野大江東，道味蓬山聚話中。
漠漠暮云詩興感，依依何日酒樽同。
虛心無我爰咨度，養(yǎng)氣知言協(xié)粹沖。
望切袞歸基宥密，可能無夢到周公。
福星分野大江東，道味蓬山聚話中。
漠漠暮云詩興感，依依何日酒樽同。
虛心無我爰咨度，養(yǎng)氣知言協(xié)粹沖。
望切袞歸基宥密，可能無夢到周公。
福星照耀在大江東岸這片區(qū)域，在充滿道學趣味的聚談中如同置身蓬萊仙山。傍晚時分，那彌漫的暮云勾起了詩興，不知何時能再親切地一起舉杯共飲。您心懷謙遜不存自我，廣泛咨詢謀劃；涵養(yǎng)正氣、明辨言辭，氣質純粹沖和。我急切盼望您能回朝擔當重任，您又怎會不心懷報國之夢呢。
福星分野：福星所照的區(qū)域，分野是古代天文學概念，指與星次相對應的地域。
道味：道學的旨趣。
蓬山：蓬萊山，傳說中的仙山，這里形容聚談氛圍高雅。
漠漠：彌漫的樣子。
爰咨度：廣泛咨詢謀劃。
養(yǎng)氣知言：出自《孟子》，指培養(yǎng)正氣、明辨言辭。
粹沖：純粹沖和。
袞歸：指大臣回朝任職。
宥密：指機要之地。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩題“餞”可知是為友人趙玉堂赴江東任職踐行所作。當時可能處于一個相對穩(wěn)定的社會環(huán)境，詩人與友人相聚，有感而發(fā)寫下此詩，表達對友人的美好祝愿和期待。
這首詩主旨是為友人踐行并表達贊美與期待。其突出特點是語言典雅，用典恰當，展現(xiàn)出文人之間的高雅情誼。在文學史上雖可能沒有廣泛影響，但反映了當時文人的社交文化和情感交流。
揚州之種宜稻兮，越土最其所宜。 稬種居其十六兮，又稻品之最奇， 自海上以漂來兮，伊仙公之遺育。 別黃秈與金釵兮，紫珠貫而累累。 酒人取以為釀兮，辨五齊以致用。 湑鏡流之香潔兮，貯秘色之新甕。 助知章之高興兮，眼花眩乎水底。 侑謝傳之雅游兮，陶丹府而哦詩。 集群賢以觴詠兮，浮罰觥乎子敬。 指鳴蛙為鼓吹兮，暢獨酌於稚珪。 斯越酒之醖藉兮，非宜城中山之比。 矧投醪之醇德兮，能使勇氣百倍於熊羆。 客曰旨哉越釀兮，固越俗之所怡。 然自征榷之法行兮，安得薛戎而蠲之。
日鑄山之英氣兮，既發(fā)越於鏌鎁。 地靈洩而不盡兮，復熏蒸於草芽。 雖名出之最晚兮，為江南之第一。 視紫筍若奴臺兮，又何論乎石花。 維瑞龍之為品兮，與此山以相亞。 意山脈之通貫兮，仙種同乎一家。 汲西巖之清泉兮，松風生乎石眠。 滋芒液於靈襟兮，流瀣集乎齒牙。 歐公錄之歸田兮，蘇仙流諸佳詠。 伯玉註於詩版兮，文正賞其甘華。 至雁塔與花塢兮，固郡志之所載。 若余姚之瀑布兮，尤茶經之所夸。 嗟陸羽之不逢兮，宜鑒味之絕少。 世方貴夫建茗兮，孰有知夫越茶。 客曰世非不知兮，顧茗禁之已苛。 亦幸其不盡知兮，姑舍是而言他。
謝隱士當少微兮，精神見乎天文。 嚴子陵應客星兮，光芒動夫至尊。 居剡下以高潔兮，戴安道之父子。 游嵩岳以偕隱兮，孔述壑之弟昆。 卻米餉而不受兮，朱百年之夫婦。 受肥遁以就閑兮，阮萬齡之祖孫。 閉蓬戶以觀書兮，淳之棲於窮岫。 輕白璧而不盼兮，景齊隱於日門。 扣藥船而引聲兮，歌競傳於仲御。 漁鏡湖以賦詩兮，島尚號於千干。 黃公列乎四皓兮，成定儲之羽翼。 嵇康儕於七賢兮，著養(yǎng)生之至言。 王子猷詠招隱兮，愛山陰之竹種。 謝靈運賦山居兮，采地黃為溪蓀。 著貂裘坐巖石兮，弘之志不在釣。 袘豹席與棕橋兮，志知豈羨回軒。 彼皆不事王侯兮，以高尚而辟世。 亦地氣之所鐘兮，多秀水與名山。 客曰士各有志兮，斯固古之逸民。 夫何欲潔其身兮，弗念君臣之大倫。
檻外澄湖平不流，窗閑疊翠屹將浮。 煙霞五色錦屏曉，風月雙清瑤鏡秋。 檐卜濃香吹法席，芙蓉涼影蕩仙舟。 結巢擬傍云林住，回首朝簪愧未投。
夢里家山十載遲，丹青只尺是耶非？墨池新水春還滿，書 閣浮云晚更飛。 張翰見幾先引去，管寧避亂久忘歸。 人生若解幽棲意，處處林丘有蕨薇。
生居萬山中，二年依澤國。 偶於坐曹暇，聊欲訪禪默。 再拜神女祠，劈山定何術。 上有琳宮巖，作論期破惑。 只今澄潭中，異影眩莫執(zhí)。 泉源入幽窈，蛾眉如可及。 吾聞大地下，出沒水中日。 胡為二魶魚，欲歸猶未得。 變化乘云雷，那能系不食。 山深風竅號，天寒日車急。 寄語龍宮君，安穩(wěn)藏故穴。 近來托怪多，勿遣容易測。
青藤道士既辭世，雅道而今誰與擔。 錦水一彎池一曲，遺居惆悵大乘庵。
京師渴處，得水便歡。安定門外五里有滿井，初春，士女云集，予與吳友張度往觀之。
一亭函井，其規(guī)五尺，四洼而中滿，故名。滿之貌，泉突突起，如珠貫貫然，如蟹眼睜睜然，又如漁沫吐吐然，藤蓊草翳資其濕。
游人自中貴外貴以下，巾者帽者，擔者負者，席草而坐者，引頸勾肩、履相錯者，語言嘈雜。賣飲食者，邀呵好火燒，好酒，好大飯，好果子。貴有貴供，賤有賤鬻。勢者近，弱者遠，霍家奴驅逐態(tài)甚焰。有父子對酌，夫婦勸酬者；有高髻云鬟，覓鞋尋珥者；又有醉詈潑怒，生事禍人，而厥夭陪乞者。傳聞昔年有婦即此坐蓐，各老嫗解襦以帷者，萬目睽睽，一握為笑。而予所目擊，則有軟不壓驢，厥夭扶掖而去者；又有腳子抽登復墮，仰天露丑者；更有喇唬恣橫，強取人衣物，或狎人妻女，又有從旁不平，斗毆血流，折傷至死者。一國惑狂，予與張友買酌葦蓋之下，看盡把戲乃還。
從南明入臺山，如剝筍根，又如旋螺頂，漸深遂漸上。過桃墅，溪鳴樹舞，白云綠坳，略有人間。飯斑竹嶺，酒家胡當爐，艷甚。桃花流水，胡麻正香，不意老山之中，有此嫩婦。過會墅，入太平庵看竹，俱汲桶大，碧骨雨寒，而毛葉離屣，不啻云鳳之尾，使吾家林得百十本，逃幘去？其下，自不來俗物敗人意也。行十里，望見天姥峰，大舟郁起。至則野佛無家，化為廢遞，荒煙迷草，斷碣難捫，農僧見人輒縮，不識李太白為何物，安可在癡人前說夢乎？山是桐柏門戶，所謂半壁見海，空中聞雞，疑意其顛上至石扇洞天，青崖白鹿，葛洪彤丘俱在明昧之際，不知供奉何以神往臺山，如天姥者僅當兒孫內一魁父，焉能勢拔五岳，掩赤城耶？山靈有力，夤緣入供奉之夢，一夢而吟，一吟而天姥與臺山遂爭伯仲席，嗟乎，山哉人哉！
“天際識歸舟，云中辨江樹”，不道宣城，不知言之賞心也。姑孰據江之上游 ，山魁而水怒，從青山討宛，則曲曲鏡灣，吐云蒸媚，山水秀麗清矣。曾過響潭，鳥語入流，兩壁互答。望敬亭絳雰?。ㄉ郊保?，令我杳然生翼，而吏卒守之，不得動。
既束帶竣謁事 ，乃以青蛙走眺之。一徑千繞，綠霞翳染，不知幾千萬竹樹，黨結寒陰，使人骨面之血，皆為蒏碧，而向之所謂鳥鳴鶯囀者，但有茫然，竟不知聲在何處？廚人尾我，以一觴勞之留云閣上。至此而又知“眾鳥高飛盡，孤云獨往還”造句之精也。朓乎白乎！歸來乎！吾與爾凌丹梯以接天語也。
日暮景收，峰濤沸亂，饑猿出啼，予栗然不能止，歸臥舟中，夢登一大亭，有古柏一本，可五六人圍，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰：“敬亭”，又與予所者異。嗟乎！晝夜相半，牛山短而蕉鹿長，回視靄空間，夢何在乎？游亦何在乎？又焉知予向者游之非夢，而夢之非游也，止可以壬寅四月記之爾。
此夜年年月，偏宜此地逢。近看江水淺，遙辨雪山重。 萬井金花肅，千林玉露濃。不唯樓上思，飛蓋亦陪從。
名列帝王玉食中，堪稱道骨仙風。宮廷華府覓芳蹤，玉碗增色，只為銀絲種。 一經巧手斡旋出，面中再無昆仲。至今盛名猶稱頌。孔通華夏，敢道九州同。
湜湜頎頎，融昭德輝。不紐不舒，貫成九圍。 武烈文經，敷施當宜。纂堯付啟，億萬熙熙。
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。 貞女貴殉夫，舍生亦如此。 波瀾誓不起，妾心古井水。(古井水 一作：井中水)
夢寒綃帳春風曉，檀枕半堆香髻。轆轤初轉，闌干鳴玉，咿啞驚起。眠鴨凝煙，舞鸞翻鏡，影開秋水。解低鬟試整，牙床對立，香絲亂、云撒地。 纖手犀梳落處，膩無聲、重盤鴉翠。蘭膏勻漬，冷光欲溜，鸞釵易墜。年少偏嬌，髻多無力，惱人風味。理云裾下階，含情不語，笑折花枝戲。
