頌古十六首 其十七
法王嚴父是真依，
二臂三頭轉背伊。
要會祖師端的旨，
不勞瞬目又揚眉。
法王嚴父是真依，
二臂三頭轉背伊。
要會祖師端的旨，
不勞瞬目又揚眉。
佛法之王、威嚴的父親才是真正可依靠的對象，那些二臂三頭的形象都是背離它的。要領會祖師真正的旨意，不用眨眼揚眉等多余動作。
法王：對佛的尊稱，這里指佛法的權威者。
嚴父：有威嚴的父親，也可理解為象征著具有權威、值得依靠的存在。
二臂三頭：可能指一些神怪形象或象征著一些虛妄、偏離正道的事物。
轉背伊：背離它。
端的旨：真正的旨意。
此詩為宋代禪宗相關的偈頌詩。宋代禪宗發(fā)展興盛，禪師們常以偈頌來表達對佛法的理解和感悟，啟發(fā)弟子。這首詩可能是禪師為了教導弟子們要摒棄虛妄，直探佛法核心而創(chuàng)作。
這首詩主旨是強調追求佛法要抓住核心，摒棄虛妄。其特點是語言直白，觀點明確。在禪宗文學史上，這類偈頌詩豐富了禪宗的表達形式，有助于佛法的傳播和理解。
瑞氣遶宮樓，皇居上苑游。
遠岡連圣祚，平地載神州。
會合兼重譯，潺湲近八流。
中興豈假問，據此自千秋。
日照雙旌射火山，笑迎賓從卻南還。
風云暗發(fā)談諧外，感會潛生氣概間。
蘄竹水翻臺榭濕，刺桐花落管弦閑。
無因得靸真珠履，親從新侯定八蠻。
仙老閑眠碧草堂，帝書征入白云鄉(xiāng)。
龜臺欲署長生籍，鸞殿還論不死方。
紅露想傾延命酒，素煙思??降真香。
五千言外無文字，更有何詞贈武皇。
寥泬敞延英，朝班立位橫。
宣傳無草動，拜舞有衣聲。
鴛瓦霜消濕，蟲絲日照明。
辛勤自不到，遙見似前程。
白日無定影，清江無定波。
人無百年壽，百年復如何。
堂上陳美酒，堂下列笙歌。
與君入醉鄉(xiāng)，醉鄉(xiāng)樂天和。
歲歲松栢茂，日日丘陵多。
君看終南山，萬古青峨峨。
白石溪邊自結廬，風泉滿院稱幽居。
鳥啼深樹??靈藥，花落閑窗看道書。
煙嵐晚過鹿裘濕，水月夜明山舍虛。
支頤冷笑緣名出，終日王門強曳裾。
皇帝齋心潔素誠，自朝真祖報升平。
華山秋草多歸馬，滄海寒波絕洗兵。
銀箭水殘河勢斷，玉爐煙盡日華生。
千官整肅三天夜，劒佩初聞入太清。
灞上送行客，聽唱行客歌。
適來橋下水，已作渭川波。
人間榮樂少，四海別離多。
但恐別離淚，自成苦水河。
勸爾一杯酒，所贈無余多。
處處是歡心，時康歲已深。
不同三尺劒，應似五弦琴。
壽笑山猶盡，明嫌日有陰。
何當憐一物，亦遺斷愁吟。
海日西飛度禁林，太清宮殿月沉沉。
不聞北斗傾堯酒，空覺南風入舜琴。
歌壓鈞天閑夢盡，詔歸秋水道情深。
雪風更起古杉葉，時送步虛清磬音。
寂寥深木閉煙霞，洞里相知有幾家。
笑看潭魚吹水沫，醉嗔溪鹿吃蕉花。
穿廚歷歷泉聲細，繞屋悠悠樹影斜。
夜靜著灰封釜灶，自添文武養(yǎng)丹砂。
日日聽歌謠，區(qū)中盡祝堯。
蟲蝗初不害，夷狄近全銷。
史筆唯書瑞，天臺絕見妖。
因令匹夫志，轉欲事清朝。
太一天壇降紫君，屬車龍鶴夜成群。
春浮玉藻寒初落，露拂金莖曙欲分。
三代樂回風入律，四溟歌駐水成文。
千官不動旌旗下，日照南山萬樹云。
自種雙松費幾錢，頓令院落似秋天。
能藏此地新晴雨，卻惹空山舊燒煙。
枝壓細風過枕上，影籠殘月到窗前。
莫教取次成閑夢，使汝悠悠十八年。
海東誰敵手，歸去道應孤。
闕下傳新勢，船中覆舊圖。
窮荒回日月，積水載寰區(qū)。
故國多年別，桑田復在無。
