言懷
夜短苦日長，齋居避煩暑。
青山在屋上，流水在堂下。
好鳥依高枝，潛魚集深渚。
以茲悟天性，至樂乃其所。
悠然對書帙，發軔自太古。
素心契羲軒，馀事及鄒魯。
所以賢達人，白首不出戶。
清晨事園圃，白發猶未梳。
引泉灌菘韭，趁此春雨馀。
崧孫年七齡，不識詩與書。
但能助采摘，來往供勤渠。
阿翁慣蔬食，自謂九鼎如。
所以甘短褐，不愿乘高車。
汝身如翁長，與翁同荷鋤。
夜短苦日長，齋居避煩暑。
青山在屋上，流水在堂下。
好鳥依高枝，潛魚集深渚。
以茲悟天性，至樂乃其所。
悠然對書帙，發軔自太古。
素心契羲軒，馀事及鄒魯。
所以賢達人，白首不出戶。
清晨事園圃，白發猶未梳。
引泉灌菘韭，趁此春雨馀。
崧孫年七齡，不識詩與書。
但能助采摘，來往供勤渠。
阿翁慣蔬食，自謂九鼎如。
所以甘短褐，不愿乘高車。
汝身如翁長，與翁同荷鋤。
夜晚短暫苦于白晝漫長，我在齋中居住躲避煩熱暑氣。青山仿佛就在屋頂之上，流水在堂屋之下潺潺流淌。美好的鳥兒依傍著高高的樹枝，潛藏的魚兒聚集在深水中的小洲。由此領悟到自然天性，最快樂的事就在這里。悠然地面對書籍，思緒從遠古開始發端。純凈的心與伏羲、軒轅相契合，其他的事才涉及到鄒魯之學。所以賢達之人，直到年老也不出家門。清晨去打理園圃，白發還未梳理。引來泉水澆灌崧菜和韭菜，趁著這春雨之后的時機。我的孫子七歲了，還不認識詩和書。但能幫忙采摘，來來往往很勤勞。我習慣了吃蔬菜素食，自認為九鼎也比不上。所以甘心穿粗布短衣，不愿乘坐高大的車輛。你長大后像我一樣，和我一起扛著鋤頭勞作。
齋居：指家居齋戒，這里指閑居。
渚：水中小塊陸地。
書帙：書卷。
發軔：出發，這里指思緒開始。
素心：本心，純凈的心。
契：投合，契合。
羲軒：伏羲和軒轅，傳說中的上古帝王。
鄒魯：指孔子、孟子的學說，因孔子是魯國人，孟子是鄒國人。
勤渠：殷勤，勤勞。
九鼎：古代象征國家政權的傳國之寶，這里表示極貴重的東西。
短褐：粗布短衣，指平民的衣服。
高車：高官所乘的車。
具體創作時間和地點難以確切考證，但從詩中可看出詩人處于一種遠離塵世紛擾的生活狀態?？赡苁窃诮洑v了人生的起伏后，對名利看淡，選擇回歸自然，享受田園生活，從而創作此詩表達自己的心境。
這首詩主旨是表達詩人對自然田園生活的喜愛和對淡泊名利的追求。其特點是語言質樸，意境清幽。在文學史上雖未產生重大影響，但展現了古代文人對閑適生活的向往和對人生的思考。
檻外澄湖平不流，窗閑疊翠屹將浮。 煙霞五色錦屏曉，風月雙清瑤鏡秋。 檐卜濃香吹法席，芙蓉涼影蕩仙舟。 結巢擬傍云林住，回首朝簪愧未投。
夢里家山十載遲，丹青只尺是耶非？墨池新水春還滿，書 閣浮云晚更飛。 張翰見幾先引去，管寧避亂久忘歸。 人生若解幽棲意，處處林丘有蕨薇。
生居萬山中，二年依澤國。 偶於坐曹暇，聊欲訪禪默。 再拜神女祠，劈山定何術。 上有琳宮巖，作論期破惑。 只今澄潭中，異影眩莫執。 泉源入幽窈，蛾眉如可及。 吾聞大地下，出沒水中日。 胡為二魶魚，欲歸猶未得。 變化乘云雷，那能系不食。 山深風竅號，天寒日車急。 寄語龍宮君，安穩藏故穴。 近來托怪多，勿遣容易測。
青藤道士既辭世，雅道而今誰與擔。 錦水一彎池一曲，遺居惆悵大乘庵。
京師渴處，得水便歡。安定門外五里有滿井，初春，士女云集，予與吳友張度往觀之。
一亭函井，其規五尺，四洼而中滿，故名。滿之貌，泉突突起，如珠貫貫然，如蟹眼睜睜然，又如漁沫吐吐然，藤蓊草翳資其濕。
游人自中貴外貴以下，巾者帽者，擔者負者，席草而坐者，引頸勾肩、履相錯者，語言嘈雜。賣飲食者，邀呵好火燒，好酒，好大飯，好果子。貴有貴供，賤有賤鬻。勢者近，弱者遠，霍家奴驅逐態甚焰。有父子對酌，夫婦勸酬者；有高髻云鬟，覓鞋尋珥者；又有醉詈潑怒，生事禍人，而厥夭陪乞者。傳聞昔年有婦即此坐蓐，各老嫗解襦以帷者，萬目睽睽，一握為笑。而予所目擊，則有軟不壓驢，厥夭扶掖而去者；又有腳子抽登復墮，仰天露丑者；更有喇唬恣橫，強取人衣物，或狎人妻女，又有從旁不平，斗毆血流，折傷至死者。一國惑狂，予與張友買酌葦蓋之下，看盡把戲乃還。
從南明入臺山，如剝筍根，又如旋螺頂，漸深遂漸上。過桃墅，溪鳴樹舞，白云綠坳，略有人間。飯斑竹嶺，酒家胡當爐，艷甚。桃花流水，胡麻正香，不意老山之中，有此嫩婦。過會墅，入太平庵看竹，俱汲桶大，碧骨雨寒，而毛葉離屣，不啻云鳳之尾，使吾家林得百十本，逃幘去？其下，自不來俗物敗人意也。行十里，望見天姥峰，大舟郁起。至則野佛無家，化為廢遞，荒煙迷草，斷碣難捫，農僧見人輒縮，不識李太白為何物，安可在癡人前說夢乎？山是桐柏門戶，所謂半壁見海，空中聞雞，疑意其顛上至石扇洞天，青崖白鹿，葛洪彤丘俱在明昧之際，不知供奉何以神往臺山，如天姥者僅當兒孫內一魁父，焉能勢拔五岳，掩赤城耶？山靈有力，夤緣入供奉之夢，一夢而吟，一吟而天姥與臺山遂爭伯仲席，嗟乎，山哉人哉！
“天際識歸舟，云中辨江樹”，不道宣城，不知言之賞心也。姑孰據江之上游 ，山魁而水怒，從青山討宛，則曲曲鏡灣，吐云蒸媚，山水秀麗清矣。曾過響潭，鳥語入流，兩壁互答。望敬亭絳雰?。ㄉ郊保?，令我杳然生翼，而吏卒守之，不得動。
既束帶竣謁事 ，乃以青蛙走眺之。一徑千繞，綠霞翳染，不知幾千萬竹樹，黨結寒陰，使人骨面之血，皆為蒏碧，而向之所謂鳥鳴鶯囀者，但有茫然，竟不知聲在何處？廚人尾我，以一觴勞之留云閣上。至此而又知“眾鳥高飛盡，孤云獨往還”造句之精也。朓乎白乎！歸來乎！吾與爾凌丹梯以接天語也。
日暮景收，峰濤沸亂，饑猿出啼，予栗然不能止，歸臥舟中，夢登一大亭，有古柏一本，可五六人圍，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰：“敬亭”，又與予所者異。嗟乎！晝夜相半，牛山短而蕉鹿長，回視靄空間，夢何在乎？游亦何在乎？又焉知予向者游之非夢，而夢之非游也，止可以壬寅四月記之爾。
此夜年年月，偏宜此地逢。近看江水淺，遙辨雪山重。 萬井金花肅，千林玉露濃。不唯樓上思，飛蓋亦陪從。
名列帝王玉食中，堪稱道骨仙風。宮廷華府覓芳蹤，玉碗增色，只為銀絲種。 一經巧手斡旋出，面中再無昆仲。至今盛名猶稱頌?？淄ㄈA夏，敢道九州同。
湜湜頎頎，融昭德輝。不紐不舒，貫成九圍。 武烈文經，敷施當宜。纂堯付啟，億萬熙熙。
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。 貞女貴殉夫，舍生亦如此。 波瀾誓不起，妾心古井水。(古井水 一作：井中水)
夢寒綃帳春風曉，檀枕半堆香髻。轆轤初轉，闌干鳴玉，咿啞驚起。眠鴨凝煙，舞鸞翻鏡，影開秋水。解低鬟試整，牙床對立，香絲亂、云撒地。 纖手犀梳落處，膩無聲、重盤鴉翠。蘭膏勻漬，冷光欲溜，鸞釵易墜。年少偏嬌，髻多無力，惱人風味。理云裾下階，含情不語，笑折花枝戲。
一人貧苦特甚，生平虔奉呂祖。呂祖乃呂洞賓也，相傳為道教之祖。呂祖感其誠，一日忽降至其家，見其家徒四壁，不勝憫之，因伸一指，指其庭中磐石。俄頃，粲然化為黃金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜，曰：“不欲也。”呂祖大喜，謂：“子誠能如此，無私心也，可授以大道。”其人曰：“不然，我欲汝之指頭也。”呂祖倏不見。
三間小閣賈耘老，一首佳沈會宗。 無限當時好風月，如今總屬績溪翁。
神功不測兮運陰陽，包藏萬宇兮孕八荒。 天符既出兮帝業昌，愿臨明祀兮降禎祥。
