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次和常南陔方伯登慈恩寺塔原韻

作者: 江開(kāi) (清)

高岑久不作,蒼茫掛余曛。

躡級(jí)繼軒舉,風(fēng)雅今尚存。

涇渭清濁辨,日月東西奔。

終南雪萬(wàn)點(diǎn),五陵煙一痕。

隋唐沒(méi)瓦礫,安問(wèn)漢與秦。

想其全盛時(shí),陸海何縱橫。

蓋地起宮掖,接天聞歌聲。

陵谷變易久,孤塔凌蒼雯。

或仗佛力大,竟與天壽并。

時(shí)晴村舍密,煙靄暮云屯。

朔風(fēng)送邊雁,鈴語(yǔ)四角驚。

河聲日南下,山勢(shì)欲東傾。

巍然鎮(zhèn)地軸,所望茲出群。

高歌作金石,字字堅(jiān)長(zhǎng)城。

譯文

高適、岑參這樣的詩(shī)人久未出現(xiàn),蒼茫暮色中殘陽(yáng)斜掛。踏著石階登塔,意氣昂揚(yáng),風(fēng)雅傳統(tǒng)至今猶存。涇河渭河清濁分明,日月朝東暮西奔行。終南山積雪點(diǎn)點(diǎn),五陵煙霧如絲。隋唐已湮滅成瓦礫,更何須問(wèn)漢與秦。遙想當(dāng)年全盛之時(shí),關(guān)中大地是何等繁華。宮室覆蓋大地,歌聲直上云霄。陵谷變遷已久,唯有孤塔高入青云。或許依仗佛力宏大,竟能與天同壽。晴日里村舍密集,暮云與煙靄聚集。北風(fēng)送來(lái)了邊地的大雁,塔角的鈴聲令人心驚。黃河水每日向南流去,山勢(shì)似要向東傾斜。大雁塔巍然鎮(zhèn)守大地中心,其氣象果然出類拔萃。高吟之聲如金石般清越,每字都如長(zhǎng)城般堅(jiān)實(shí)。

注釋

高岑:指唐代詩(shī)人高適、岑參,二人曾作《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī)。

余曛(xūn):殘余的夕陽(yáng)。

軒舉:昂揚(yáng)、高舉,此處指登塔時(shí)的豪邁姿態(tài)。

涇渭:涇河與渭河,涇清渭濁,此處代指自然景象。

五陵:漢代高祖長(zhǎng)陵、惠帝安陵、景帝陽(yáng)陵、武帝茂陵、昭帝平陵,代指歷史遺跡。

陸海:指關(guān)中地區(qū)土地肥沃、物產(chǎn)豐饒,《漢書(shū)》稱“秦地有陸海”。

宮掖(yè):皇宮,掖指宮廷旁舍。

蒼雯(wén):青天上的云。

地軸:古人認(rèn)為大地有中軸,此處指大地中心。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為作者與常南陔(清代官員)登慈恩寺塔(即大雁塔)時(shí)的唱和之作。慈恩寺塔為唐代玄奘譯經(jīng)之地,自古為文人登臨題詠的勝地。詩(shī)人借次韻酬和之機(jī),既追懷前代詩(shī)人(如高岑)的風(fēng)雅,又通過(guò)塔上所見(jiàn),感慨歷史變遷,寄寓對(duì)文化傳承的思考。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以登塔為線索,由今及古,由景及情,既描繪了塔上所見(jiàn)的自然與人文勝景,又通過(guò)“隋唐沒(méi)瓦礫”等句感嘆歷史興衰,最終以“巍然鎮(zhèn)地軸”凸顯大雁塔的文化象征意義,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)風(fēng)雅傳統(tǒng)的推崇與對(duì)歷史厚重感的深刻體悟。

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敘畫(huà)

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  以圖畫(huà)非止藝行。成當(dāng)與《易》象同體。而工篆隸者,自以書(shū)巧為高。欲其并辯藻繪,核其攸同。

  夫言繪畫(huà)者,竟求容勢(shì)而已。且古人之作畫(huà)也,非以案城域、辯方州、標(biāo)鎮(zhèn)阜、劃浸流。本乎形者融靈。而動(dòng)者變心。止靈亡見(jiàn),故所托不動(dòng)。

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