九日
老無擘畫笑柴桑，
兩眼惺惺菊自黃。
渠更笑人無菊把，
拒霜相對過重陽。
老無擘畫笑柴桑，
兩眼惺惺菊自黃。
渠更笑人無菊把，
拒霜相對過重陽。
年老卻沒什么謀劃，只能像柴桑的陶淵明一樣自我解嘲，兩眼清醒地看著秋菊獨(dú)自綻放金黃。菊花似乎還嘲笑人手中沒有它可持，那就與木芙蓉相對著度過重陽佳節(jié)。
擘畫：謀劃、籌劃。
柴桑：指陶淵明，他曾隱居柴桑。
惺惺：清醒的樣子。
渠：它，這里指菊花。
拒霜：木芙蓉的別稱。
具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景難以確切知曉，但從詩中能看出詩人處于年老階段，可能生活平淡且少了年輕時(shí)的壯志，在重陽這個(gè)特殊節(jié)日引發(fā)感慨而作。
這首詩主旨是表達(dá)詩人年老的感慨與自我調(diào)侃。其特點(diǎn)是語言幽默，情感復(fù)雜，既有無奈又有豁達(dá)。在文學(xué)上展現(xiàn)了詩人獨(dú)特的生活感悟和創(chuàng)作風(fēng)格。
亂石跳素波，寒聲聞幾處。
颼颼暝風(fēng)引，散出空林去。
爽氣朝來萬里清，
憑高一望九秋輕。
不知鳳沼霖初霽，
玉柱金罍醉不歡，云山驛道向東看。
鴻聲斷續(xù)暮天遠(yuǎn)，秋來回首君門阻。
馬上應(yīng)歌行路難。
有意蓮葉間，
瞥然下高樹。
擘波得潛魚，
一點(diǎn)翠光去。
（《咸池》，陶唐氏之樂歌也，其義蓋稱堯德至大，
元化油油兮，孰知其然。
至德汩汩兮，順之以先。
元化浘浘兮，孰知其然。
至道泱泱兮，由之以全。
（《大濩》，有殷氏之樂歌也，其義蓋稱湯救天下，
萬姓苦兮，怨且哭，
不有圣人兮，誰護(hù)育。
圣人生兮，天下和。
萬姓熙熙兮，舞且歌。
下客無黃金，豈思主人憐。
客言勝黃金，主人然不然。
珠玉成彩翠，綺羅如嬋娟。
終恐見斯好，有時(shí)去君前。
豈知保忠信，長使令德全。
風(fēng)聲與時(shí)茂，歌頌萬千年。
農(nóng)臣何所怨，乃欲干人主。
不識天地心，徒然怨風(fēng)雨。
將論草木患，欲說昆蟲苦。
巡回宮闕傍，其意無由吐。
一朝哭都市，淚盡歸田畝。
謠頌若采之，此言當(dāng)可取。
南風(fēng)發(fā)天和，和氣天下流。
能使萬物榮，不能變羈愁。
為愁亦何爾，自請說此由。
諂競實(shí)多路，茍邪皆共求。
嘗聞古君子，指以為深羞。
正方終莫可，江海有滄洲。
（《大韶》，有虞氏之樂歌也，其義蓋稱舜能紹先圣之德。凡二章，章四句）
森森群象兮，日見生成。欲聞朕初兮，玄封冥冥。
洋洋至化兮，日見深柔。欲聞大濩兮，大淵油油。
援車登隴阪，窮高遂停駕。
延望戎狄鄉(xiāng)，巡回復(fù)悲咤。
滋移有情教，草木猶可化。
圣賢禮讓風(fēng)，何不遍西夏。
父子忍猜害，君臣敢欺詐。
所適今若斯，悠悠欲安舍。
海浩淼兮汩洪溶，流蘊(yùn)蘊(yùn)兮濤洶洶。
下何有兮人不聞，思不從兮空踟躕，心回迷兮意縈紆。
思假鱗兮鯤龍
東南三千里，沅湘為太湖。
湖上山谷深，有人多似愚。
嬰孩寄樹顛，就水捕鷠鱸。
所歡同鳥獸，身意復(fù)何拘。
吾行遍九州，此風(fēng)皆已無。
吁嗟圣賢教，不覺久躊躕。
借問多壽翁，何方自修育。
惟云順?biāo)唬閷W(xué)草木。
始知世上術(shù)，勞苦化金玉。
不見充所求，空聞肆耽欲。
清和存王母，潛濩無亂黷。
誰正好長生，此言堪佩服。
古昔有遺嘆，所嘆何所為。
有國遺賢臣，萬事為冤悲。
所遺非遺望，所遺非可遺。
所遺非遺用，所遺在遺之。
嗟嗟山海客，全獨(dú)竟何辭。
心非膏濡類，安得無不遺。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任