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魏元履國錄挽章二首 其二

作者: 呂祖謙 (宋)

群公祖疏傅,多士送陽城。

短棹非前約,長亭及此行。

深留移白日,共語只蒼生。

會續山陽賦,鄰人笛未橫。

譯文

群公為他餞行如同當年送別疏廣疏受,眾多士人送行仿佛送別唐代的陽城。乘短棹離去并非先前的約定,長亭送別卻趕上了此次行程。深情挽留使得白日西移,共同談論的只有百姓的生計。我將續寫如《山陽賦》般的挽章,鄰人的笛聲尚未吹響(意謂離別之情仍未消盡)。

注釋

祖:古代出行前祭祀路神,后指餞行送別。

疏傅:指西漢疏廣、疏受叔侄,均任太子太傅、少傅,功成身退,朝廷為之餞行。

陽城:唐代名士,曾任國子司業,以德行著稱,罷官時太學生千余人送行。

短棹:短槳,代指小船,此處指行程。

長亭:古代設在路旁的送別亭,常用作送別之地。

移白日:指時間流逝,太陽移動,形容相聚時間長久。

蒼生:指百姓。

山陽賦:借指追思舊友的文章,典出嵇康友人向秀過山陽舊居作《思舊賦》。

鄰人笛:用向秀《思舊賦序》中聞鄰人吹笛而懷念嵇康的典故,此處指尚未到徹底離別的時刻。

創作背景

此詩為挽章(挽詩),當為魏元履(名掞之,南宋學者)去世后所作。魏元履曾任國史院編修官(國錄),以道德學問著稱,與詩人(可能為朱熹等友人)交游深厚。詩中通過歷史典故與送別場景的描寫,表達對逝者的追思與贊譽。

簡析

全詩通過引用歷史上的賢士典故,結合具體的送別場景,既贊譽了魏元履的德才堪比前賢,又抒發了對其離去的深切不舍。語言含蓄典雅,情感真摯,是一首典型的挽人佳作。

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