凌丞事挽詞二首
銓材今秀孝，較德古沉冥。已悟桃花理，猶翻貝葉經。妙觀存述造，陰德有平停。今夜稽山道，天沉處士星。
紫誥恩華重，青綸命服榮。無香然玉釜，有子勝金籯。禪解超尊宿，鄉評服老成。棘人深孺慕，捧土作佳城。
銓材今秀孝，較德古沉冥。已悟桃花理，猶翻貝葉經。妙觀存述造，陰德有平停。今夜稽山道，天沉處士星。
紫誥恩華重，青綸命服榮。無香然玉釜，有子勝金籯。禪解超尊宿，鄉評服老成。棘人深孺慕，捧土作佳城。
其一：如今選拔人才注重秀才孝廉，比較德行古代則隱晦深沉。已領悟佛法真諦，仍研讀佛經。精妙觀察留存著述，暗中積德公平無偏。今夜稽山路上，處士之星悄然沉落。其二：皇帝詔書恩榮深重，青色官服榮耀加身。無香卻燃玉釜（喻淡泊修行），有子勝過金筐（喻子嗣賢能）。禪理理解超越高僧，鄉鄰評價信服老成。居喪之子深切思慕，捧土筑就佳城墓地。
銓材：選拔人才。
秀孝：秀才與孝廉，漢代察舉制科目，此處泛指優秀人才。
較德：比較德行。
沉冥：隱晦深沉，指古代德行評價含蓄。
桃花理：或指佛法（佛教常用自然意象喻理），亦可能化用桃花源典故喻超脫。
貝葉經：用貝多羅樹葉抄寫的佛經。
述造：著述創作。
陰德：暗中積累的德行。
平停：公平無偏。
處士星：喻指凌丞事，處士指未出仕或隱德之士，星落喻離世。
紫誥：皇帝的詔書，因用紫泥封口故稱。
青綸：青色的官服，綸為青絲帶，代指官服。
然：同“燃”。
金籯（yíng）：金制的箱籠，喻財富。
尊宿：德高望重的高僧。
棘人：居喪者，因《詩經》“棘人欒欒”指服喪者消瘦之態。
孺慕：幼童對父母的深切思慕，此處指孝子追思。
佳城：墓地，典出《西京雜記》。
此為挽詞（哀悼之詩），當創作于凌丞事去世后。宋代挽詞多用于追思逝者生平德業，推測作者與凌丞事有交游，或聞其賢名，故通過詩中“銓材”“陰德”“禪解”等內容，概括其仕途、德行與宗教修養，表達追思之情。
全詩兩首從不同角度贊頌凌丞事：其一側重才德修行（銓材、悟理、陰德），其二突出恩榮子嗣（紫誥、有子）與鄉評威望（鄉評、孺慕），最終以“天沉處士星”“捧土作佳城”收束，既顯逝者賢達，亦表深切哀悼，是宋代挽詞中典型的德業追思之作。
槭槭嚴風夕，煙含蕙炷清。 燈生花里艷，雨作雪時聲。 旅夢回殘角，吟懷繞廢城。 寂然群動息，吾亦世紛平。
裊裊數尺藤，往歲手親插。 西庵敞短檐，藉爾兩相夾。 歲久終蔓延，枝葉已交接。 有花散紅纓，有子垂皂莢。 赤日隔繁陰，偃息可移榻。 但憂風雨甚，高架一朝壓。 霜雪卻不妨，忍冬共經臘。
黃花隱綠葉，雨過仍離披。 不為杜老嘆，未是涼風時。 服食治目眚，吾將采掇之。 不須更買藥，園丁是醫師。
走筆題詩問起居，近來導引復何如。 從教兩鬢霜無數，卻要三田為有余。 示病想同摩詰病，讀書還著子云書。 梅霖十日宜高爽，試共登樓一豁舒。
遺墨持歸走僮仆，想見開緘重薰沐。 百年珠玉慨沉埋，袖拂蛛絲光奪目。 遂令短紙一尺余，價壓書巢三萬軸。 乞鄰與人真自慚，藝苑酬功百言足。 夜歸解帶不成眠，海月亭亭當矮屋。 瑯然烏鵲忽驚飛，月下新篇已堪讀。 湖湘文種傳一家，前有希籧后懷麓。 吳人再結文章緣，幾上分明留此幅。 錦囊收貯莫教遲，俗子無知將手觸。 后世諸孫更好文，還向吳人獲珠玉。
共樂臺前花木深，登臨當暑豁衣襟。 紅垂荔子千家熟，翠擁筼筜十畝陰。 老退已尋居士服，清歡時伴醉翁吟。 憑欄四望豐年稼，差慰平生憂國心。
國恥猶未雪，身危亦自甘。 九原人不返，萬壑氣長寒。 豈恨藏弓早，終知借劍難。 吾生非壯士，于此發沖冠。
柳簇金溝蘸碧波，云深玉闕瞰重坡。鳳凰曲奏鈞天樂，烏鵲橋通織女河。
萬井閭閻春浩蕩，六街車馬晚坡陁。山人素有林泉興，奈此承明夜直何。
穹廬元以射雕稱，一騎常先萬馬騰。 意氣肯甘胡地老，勛名終屬漢壇登。 斫殘右臂方揮刃，殪盡追鋒未釋冰。 歸自虜中還破虜，古來名將亦誰曾。
灤水橋邊御道西，酒旗閒掛暮檐低。春從綠樹陰中老，云補青山闕處齊。
畫戟遙臨青瑣闥，紫騮解惜錦障泥。鸞凰自為明時出，宜傍上林高處棲。
津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜。 翠輦不來金殿閉，宮鶯銜出上陽花。
云長鎮洞有時開，石匣終藏化鶴胎。 千歲不須華表柱，飛鳴南向洞山來。
曉風吹我過山塘。山藏煙靄里、影微茫。紅闌翠幕白堤長。輕舟動、人在畫中行。 滿路斗芬芳。攜筐爭早市、賣花忙。家家樓閣試新妝。拈鮮朵、點綴鬢云香。
西北風塵帝顧多，老臣承詔出巖阿。 便宜欲上趙充國，矍鑠還非馬伏波。 十乘戎行新節鉞，三邊精采舊關河。 極知君命如山重，感激渾忘兩鬢皤。
不見都門亭畔柳，春來綠盡長條。柳邊行色馬蕭蕭。一枝折贈，相見又何朝。酒盡曲終人去也，風前亦自無聊。祗應於我恨偏饒。東君特地，付與沈郎腰。
