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仙人篇

作者: 楊起元 (明)

仙人攬六籍,降止太山隅。

神娥擎香霧,五老列庭除。

蒼龍繞彩電,祥麟銜玉書。

北極脫樞紐,九州安所如。

駕言適西周,驅彼南宮車。

徘徊岐豐側,精神游六虛。

鳳凰來何時,徒聞歌接輿。

回駕觀群龍,與帝合靈符。

羲文告爻象,河洛獻瑞圖。

東壁韜榮光,文昌掌關樞。

秦火遍郡縣,日月光如如。

爾來三千載,晦蝕由蟾蜍。

正直大明世,黃道開天衢。

巨靈挽天河,河漢流為旴。

稽首旴上翁,與爾長相須。

譯文

仙人手持六經,降臨到泰山角落。神女捧著香霧,五老排列在庭院臺階。蒼龍環繞著彩色云霓,祥麟銜著玉書。北極星脫離樞紐,九州大地將會怎樣。駕車前往西周,趕著那南宮之車。在岐豐之地徘徊,精神遨游于天地四方。鳳凰何時會來,只聽聞過接輿的歌聲。掉轉車駕觀看群龍,與天帝契合靈符。伏羲、文王告知爻象,黃河洛水獻出瑞圖。東壁星收斂榮光,文昌星掌管關樞。秦朝的大火燒遍郡縣,日月依舊明亮。從那時以來三千載,像月亮被蟾蜍遮蔽一樣昏暗。如今正值圣明之世,黃道開啟了天路。巨靈神挽起天河,銀河之水流成旴水。向旴上翁叩頭,愿與你長久相伴。

注釋

六籍:即六經,指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

太山:泰山。隅:角落。

神娥:神女。擎:捧著。

五老:神話傳說中的五星之精。庭除:庭院臺階。

祥麟:麒麟,古代傳說中的瑞獸。

北極:北極星。樞紐:指北極星的位置。

駕言:駕車。適:往,到。

岐豐:岐山和豐水,是周朝興起之地。

六虛:指天地四方。

接輿:春秋時楚國的隱士,曾唱歌勸孔子歸隱。

靈符:神符。

羲文:伏羲和文王,傳說伏羲畫八卦,文王演《周易》。爻象:《周易》中的爻辭和卦象。

河洛:黃河和洛水。傳說伏羲時,黃河出龍馬,背負河圖;大禹時,洛水出神龜,背負洛書。

東壁:星名。韜:收斂。

文昌:星名。關樞:關鍵。

秦火:指秦始皇焚書之事。

如如:形容日月明亮的樣子。

蟾蜍:傳說月中有蟾蜍,這里比喻黑暗勢力。

大明世:圣明之世。

黃道:古人想象中太陽周年運行的軌道。天衢:天路。

巨靈:神話中的河神。

旴:旴水,在今江西境內。

稽首:叩頭。

創作背景

具體創作背景難以確切知曉。但從詩中內容可推測,詩人可能生活在一個社會動蕩或渴望變革的時期,通過描繪仙人的活動、歷史的變遷以及對圣明之世的憧憬,來表達自己的理想和愿望。

簡析

這首詩以神話傳說為題材,展現了詩人豐富的想象力。詩中融合了歷史典故和神話意象,表達了對圣明時代的期盼。在文學史上,它體現了古代詩歌對神話和歷史的運用,豐富了詩歌的表現內容和藝術手法。

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