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南粵王廟三首 趙佗

作者: 張詡 (明)

兩龍鏖戰關內,一虎獨步粵中。自乘黃屋稱制,身著赭袍呼嵩。

風雨數問廟老,龜螭百尺碑穹。中有任囂陸賈,儼然作配西東。

百粵提封萬井,中原虎視眈眈。昔為秦尉有狀,后禪龍川果堪。

古廟低徊歲月,二陵想像禪龕。伏臘村翁走祭,門前估客弛儋。

漢秦已罷甲兵,天下謳歌太平。奉使來憑寸舌,無人上請長纓。

但遣清風動地,何須黃金滿籯。堪嘆人亡世遠,欲尋遺跡無徵。

譯文

秦朝末年,各路豪杰如兩條巨龍在函谷關內激烈鏖戰,而趙佗如猛虎般獨自稱雄于嶺南地區。他乘坐著帝王規格的黃屋車,自稱為帝,身著帝王的赭袍接受臣民的高呼朝拜。風雨中多次詢問廟中的老人,那高大的龜趺螭首石碑矗立著。廟中配享的有任囂和陸賈,莊重地分列東西兩側。嶺南地區廣袤,有眾多的村落,而中原對這里虎視眈眈。趙佗昔日作為秦朝的都尉表現出色,后來把職位傳給龍川令也很合適。在古老的廟宇中徘徊感慨歲月流逝,想象著趙佗和任囂的陵墓如同禪龕。在伏日和臘日,村里的老人奔走祭祀,門前的商人也放下擔子前來。秦漢時期戰事已停,天下歌頌太平。陸賈憑借口才出使南越,卻沒有人像終軍那樣請纓去征服。只需讓清風吹拂大地,何須用滿箱的黃金去收買。可嘆人已逝去、時代久遠,想要尋找遺跡卻沒有證據。

注釋

鏖戰:激烈戰斗。

黃屋:帝王車蓋,以黃繒為蓋里,這里指帝王的車乘。

稱制:行使皇帝的權力。

赭袍:帝王穿的赤褐色袍服。

呼嵩:高呼萬歲。

龜螭:指龜趺螭首的石碑。

提封:指管轄的區域。

萬井:眾多的村落。

秦尉:指趙佗曾為秦朝的南海郡尉。

禪:傳位。

龍川:今廣東龍川,趙佗曾為龍川縣令。

伏臘:古代兩種祭祀的名稱,伏在夏季伏日,臘在農歷十二月。

弛儋:放下擔子。

憑寸舌:憑借口才。

上請長纓:指像終軍那樣請求皇帝賜長纓去縛住敵人。

籯:竹籠。

創作背景

此詩創作背景應與趙佗建立南越國的歷史相關。秦朝末年,中原戰亂頻繁,趙佗趁機在嶺南地區建立南越國,實行自治。漢朝建立后,經過一段時間的發展,國家逐漸穩定,與南越國也有了一定的交流。詩人可能是在游覽南粵王廟時,有感于趙佗的生平事跡和歷史變遷而創作此詩,通過對趙佗的描寫,抒發對歷史和現實的思考。

簡析

這首詩主旨是通過描繪趙佗的生平事跡和南粵王廟的景象,展現了歷史的滄桑變遷。其突出特點是運用豐富的意象和典故,營造出雄渾的意境,情感表達復雜深沉。在文學史上,它為后人了解趙佗和南越國的歷史提供了文學視角,具有一定的歷史和文學價值。

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