偈頌六十五首 其二十三
經行及坐臥，
常在于其中。
要識其中事，
長汀江水東。
經行及坐臥，
常在于其中。
要識其中事，
長汀江水東。
無論行走、靜坐還是躺臥，常常都處于某種境界之中。若要知曉這境界中的事理，就如同那長汀的江水永遠向東流去一樣。
經行：佛教語，指旋繞往返或在一定之地往來行走。
長汀：地名，這里的長汀江水指長汀當地的江水。
偈頌是佛教僧人的唱誦之詞，此詩創作背景應與佛教修行和感悟相關。僧人在日常的修行生活中，通過經行、坐臥等活動去體悟佛法，這首偈頌便是這種體悟的表達。具體創作時間和地點較難確切考證，但應是在佛教修行的環境中創作而成。
這首偈頌主旨是勸人在日常生活中去探尋佛法真諦。其特點是以自然景象比喻哲理，簡潔易懂。在佛教文學中，這類偈頌有助于信徒理解教義，具有一定的教化意義。
舊邸三乘辟，佳辰萬騎留。
蘭圖奉葉偈，芝蓋拂花樓。
國會人王法，宮還天帝游。
紫云成寶界，白水作禪流。
雁塔昌基遠，鸚林睿藻抽。
欣承大風曲，竊預小童謳。
瑞闕龍居峻，宸庭鳳掖深。
才良寄天綍，趨拜侶朝簪。
飛馬看來影，喧車識駐音。
重軒輕霧入，洞戶落花侵。
聞有題新翰，依然想舊林。
同聲慚卞玉，謬此托韋金。
百舌鳴高樹，弄音無常則。
借問聲何煩，末俗不尚默。
日斜漳浦望，風起鄴臺寒。
玉座平生晚，金尊妓吹闌。
舞余依帳泣，歌罷向陵看。
蕭索松風暮，愁煙入井闌。
涌霄開寶塔，倒影駐仙輿。
雁子乘堂處，龍王起藏初。
秋風圣主曲，佳氣史官書。
愿獻重陽壽，承歡萬歲余。
塞外蕭條望，征人此路賒。邊聲亂朔馬，秋色引胡笳。遙嶂侵歸日，長城帶晚霞。斷蓬飛古戍，連雁聚寒沙。海暗云無葉，山春雪作花。丈夫期報主，萬里獨辭家。
荒壘三秋夕，窮郊萬里平。海陰凝獨樹，日氣下連營。戎旆霜旋重，邊裘夜更輕。將軍猶轉戰，都尉不成名。折柳悲春曲，吹笳斷夜聲。明年漢使返，須筑受降城。
陽鳥南飛夜，陰山北地寒。漢家征戍客，年歲在樓蘭。玉塞朔風起，金河秋月團。邊聲入鼓吹，霜氣下旌竿。海外歸書斷，天涯旅鬢殘。子卿猶奉使，常向節旄看。
下嫁戎庭遠，和親漢禮優。
笳聲出虜塞，簫曲背秦樓。
貴主悲黃鶴，征人怨紫騮。
皇情眷億兆，割念俯懷柔。
春朝物候妍，愁婦鏡臺前。
風吹數蝶亂，露洗百花鮮。
試出褰羅幌，還來著錦筵。
曲中愁夜夜，樓上別年年。
不及隨蕭史，高飛向紫煙。
地軸樓居遠，天臺闕路賒。何如游帝宅，即此對仙家。座拂金壺電，池搖玉酒霞。無云秦漢隔，別訪武陵花。
堯茨姑射近，漢苑建章連。十五蓂知月，三千桃紀年。鸞歌隨鳳吹，鶴舞向鶤弦。更覓瓊妃伴，來過玉女泉。
宮掖賢才重，山林高尚難。不言辭輦地，更有結廬歡。池棟清溫燠，巖窗起冱寒。幽亭有仙桂，圣主萬年看。
槎流天上轉，茅宇禁中開。河鵲填橋至，山熊避檻來。庭花采菉蓐，巖石步莓苔。愿奉輿圖泰，長開錦翰裁。
漢將留邊朔，遙遙歲序深。
誰堪牧馬思，正是胡笳吟。
曲斷關山月，聲悲雨雪陰。
傳書問蘇武，陵也獨何心。
征客向輪臺，幽閨寂不開。
音書秋雁斷，機杼夜蛩催。
虛幌風吹葉，閑階露濕苔。
自憐愁思影，常共月裴回。
瓊殿含光映早輪，玉鸞嚴蹕望初晨。
池開凍水仙宮麗，良時荷澤皆迎勝，窮谷晞陽猶未春。
鳥籀遺新閣，龍旗訪古臺。
造書臣頡往，觀跡帝羲來。
睿覽山川匝，宸心宇宙該。
梵音隨駐輦，天步接乘杯。
舊苑經寒露，殘池問劫灰。
散花將捧日，俱喜圣慈開。
潁川豪橫客，咸陽輕薄兒。
田竇方貴幸，趙李新相知。
軒蓋終朝集，笙竽此夜吹。
黃金盈篋笥，白日忽西馳。
錦dh沙棠艦，羅帶石榴裙。
綠潭采荷芰，清江日稍曛。
魚鳥爭唼喋，花葉相芬氳。
不覺芳洲暮，菱歌處處聞。
