度仙橋
羽化應無足，乘鸞事已非。
銀河須鵲駕，喬舄傍烏飛。
赤石平如砥，丹梯穩似磯。
憑虛升寶殿，幻境去忘歸。
羽化應無足，乘鸞事已非。
銀河須鵲駕，喬舄傍烏飛。
赤石平如砥，丹梯穩似磯。
憑虛升寶殿，幻境去忘歸。
成仙之事本就難以企及，乘鸞飛升的美事已不復存在。銀河需要喜鵲搭成橋才能渡過，就像王喬的鞋子能傍著烏鴉飛行一樣神奇。赤石平坦得如同磨刀石，紅色的階梯穩得好似礁石。憑借著虛空升入寶殿，置身這幻境中竟忘了歸去。
羽化：指飛升成仙。
乘鸞：傳說春秋時蕭史善吹簫，秦穆公以女弄玉妻之，后兩人皆乘鸞飛升而去。
銀河須鵲駕：傳說每年七夕，喜鵲搭橋讓牛郎織女渡過銀河相會。
喬舄（xì）傍烏飛：據《后漢書·方術傳》記載，王喬任葉縣令時，每月初一、十五常自縣詣臺朝，帝怪其來數而不見車騎，密令太史伺望之，言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。于是候鳧至，舉羅張之，但得一只舄焉。
赤石：紅色的石頭。砥：磨刀石。
丹梯：紅色的階梯。磯：礁石。
憑虛：憑借虛空。
具體創作背景不詳，推測詩人可能在游覽名山勝景，看到類似詩中所描繪的奇景后，聯想到神話傳說，從而創作此詩，表達對仙境的向往和追求。
這首詩以奇幻的想象和優美的語言描繪了一個仙境，展現了詩人超凡的想象力和對自由、美好的追求。在文學上，體現了古代詩歌對神話傳說的運用和對仙境的獨特描繪。
湜湜頎頎，融昭德輝。不紐不舒，貫成九圍。 武烈文經，敷施當宜。纂堯付啟，億萬熙熙。
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。 貞女貴殉夫，舍生亦如此。 波瀾誓不起，妾心古井水。(古井水 一作：井中水)
夢寒綃帳春風曉，檀枕半堆香髻。轆轤初轉，闌干鳴玉，咿啞驚起。眠鴨凝煙，舞鸞翻鏡，影開秋水。解低鬟試整，牙床對立，香絲亂、云撒地。 纖手犀梳落處，膩無聲、重盤鴉翠。蘭膏勻漬，冷光欲溜，鸞釵易墜。年少偏嬌，髻多無力，惱人風味。理云裾下階，含情不語，笑折花枝戲。
一人貧苦特甚，生平虔奉呂祖。呂祖乃呂洞賓也，相傳為道教之祖。呂祖感其誠，一日忽降至其家，見其家徒四壁，不勝憫之，因伸一指，指其庭中磐石。俄頃，粲然化為黃金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜，曰：“不欲也。”呂祖大喜，謂：“子誠能如此，無私心也，可授以大道。”其人曰：“不然，我欲汝之指頭也。”呂祖倏不見。
三間小閣賈耘老，一首佳沈會宗。 無限當時好風月，如今總屬績溪翁。
神功不測兮運陰陽，包藏萬宇兮孕八荒。 天符既出兮帝業昌，愿臨明祀兮降禎祥。
禮崇宗祀，志表嚴禋。笙鏞合奏，文物惟新。 敬遵茂典，敢擇良辰。絜誠斯著，奠謁方申。
瞻紫極，望玄穹。翹至懇，罄深衷。 聽雖遠，誠必通。垂厚澤，降云宮。
蠹魚恣貪饑，編簡偷齧蝕。 妄想神仙壽，不復分黑白。 典謨何煒煌，縹緗為裝飾。 微蟲偶傷殘，明者生疑惑。 河洛出圖書，天地留聲色。 龍龜欲呈祥，蠹魚何時息。
吳王宮里色偏深，一簇纖條萬縷金。 不憤錢塘蘇小小，引郎松下結同心。
殘繡鴛鴦譜。未模糊、針痕線跡，助儂凄楚。記得當年紅窗暇，悄聽畫眉人語。將一幅、吳綾裁取。誰料罡風摧比翼，忍愁絲怨縷都拋置。未了事，向伊訴。 茫茫碧海驂鸞去。問天孫、織殘云錦，甚時重補。依舊空箱深深鎖，添了啼痕幾許。但消受、連番愁緒。夜雨孤燈重展處，寄相思、譜作銷魂句。人去也，恨千古。
冥觀天地何云為，茫茫萬物爭蕃滋。 羽毛鱗介各異趣，披攘攫搏紛相隨。 人亦其間一物爾，餓食渴飲無休時。 茍非道義充其腹，何異鳥獸安須眉。 人生在學勤始至，不勤求至無由期。 孟軻荀卿揚雄氏，當時未必皆生知。 因其鑽仰久不已，遂入圣域爭先馳。 既學便當窮遠大，勿事聲病淫哇辭。 斯文下衰吁已久，勉思駕說扶顛危。 擊喑敺聾明大道，身與姬孔為藩籬。 是非豐顇若不學，慎無空使精神疲。
十二度圓皆好看，就中圓極在中秋。 前峰獨上還吟玩，高興多于庾亮樓。
少李輕兵去不回，荊人勝氣鼓如雷。 將軍料敵元非怯，能使君王促駕來。
禁御開清曉，宸心喜豫游。 鳴鸞迎霽日，嘉谷茂高秋。 秀潁晴光爛，雕輿睿鑒留。 晨光照金粟，喜色動珠旒。 綠野勤農力，青編藹帝猷。 周人豳頌在，王業起耕疇。
