偈頌四十一首 其三十三
同飲龍淵，同依師席。切瑳琢磨，相滋相益。
分袂東西，各提祖令。越漠來投，心膽傾盡。
執別恰恰一周，千里俯垂輝映。舉眾再奉慈光，無異撥云見日。
若是向上向下，總將靠之一壁。憶得凌霄蠱毒之家，水也不曾沾他一滴。
阿呵呵，會也么。青山不鎖長飛勢，滄海合知來處高。
同飲龍淵，同依師席。切瑳琢磨，相滋相益。
分袂東西，各提祖令。越漠來投，心膽傾盡。
執別恰恰一周，千里俯垂輝映。舉眾再奉慈光，無異撥云見日。
若是向上向下，總將靠之一壁。憶得凌霄蠱毒之家，水也不曾沾他一滴。
阿呵呵，會也么。青山不鎖長飛勢，滄海合知來處高。
大家一同飲用龍淵之水，一同在師長座下受教。相互切磋琢磨學問，彼此都能有所增益。分別之后各奔東西，各自秉持祖師的教誨。有人跨越沙漠前來投奔，毫無保留地傾訴真心。分別剛好滿一年，相隔千里仍能感受到彼此的光輝。眾人再次沐浴師長的慈光，就像撥開云霧見到太陽。要是糾結于高低上下，都暫且放在一邊。記得凌霄蠱毒之家，連一滴水都不沾染。哎呀呀，能領會嗎？青山鎖不住那長飛之勢，滄海應知曉源頭的高遠。
龍淵：可能指有龍居住的深潭，此處或象征某種高深的智慧或修行境界。
切瑳琢磨：即切磋琢磨，比喻互相研究探討，取長補短。
分袂：分手，離別。
祖令：祖師的教誨、規矩。
執別：分別。
慈光：慈悲的光輝，常指師長的恩澤。
凌霄蠱毒之家：具體所指需結合佛教相關典故，可能代表一種不良的修行環境或觀念。
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教修行中表達教義、感悟等。具體創作時間和地點難以確切考證，但從內容推測，可能是作者在與師友分別一段時間后重逢，有感于修行經歷和師友情誼而作。當時佛教修行氛圍濃厚，作者希望通過此詩傳達修行的感悟和對師友的情感。
這首偈頌主旨圍繞修行和師友情誼，特點是將生活感悟與佛教教義相融合，用生動的意象和質樸的語言表達深刻的道理。在佛教文學中，它豐富了偈頌的表達形式，體現了當時佛教修行者的思想和情感。
姑孰逢官署，于今巳廿年。齊名顧與李，?草墓為田。
空遂還山愿，徒勞點鬼編。古人多地下，吾計正茫然。
我哭汪夫子，悽然涕淚多。此生真偃蹇，力學未蹉跎。
奧衍廣陵對，清華寶鼎歌。幽情寄碑碣，小像署維摩。
海棠花下春風里。曾拚千場醉。如今老去謾情多。步繞芳叢無力、奈春何。 蜀鄉不遠長安遠。相向空腸斷。不如攜客過西樓。卻是江山如畫、可消憂。
相逢何處梅花好。深院宇、笙歌繞。春入侯門長不老。羅幃繡幕，護香藏粉，卻許行人到。 遏云清唱傾城笑。玉面花光互相照。銀燭頻更尊屢倒。明年應是，對花相憶，君已班清要。
淺寒天氣雨催冬。梅梢糝嫩紅。天教來壽黑頭公。和羹信已通。斟滟滟，勸重重。新篘琥珀濃。他年賜酒拆黃封。還思此會同。
鴛瓦曉霜濃，酒力漸消寒力。好是一堂和氣，勝十分春色。 髯翁笑領彩衣郎，同祝壽千百。看取明年歡宴，更強如今日。
澹云微月。又是一年，新秋佳節。天上歡期，人間何事，翻成離別。清尊欲醉還歇。怕飲散、匆匆話別。若是經年，得回相見，甘心愁絕。
秋色浩無際，風露洗晴空。登臨江山勝處，樓倚最高峰。好是夕陽低后，四野暮云齊斂，遮盡遠山重。城郭參差里，煙樹有無中。 坐間客，才論斗，氣如虹。揮毫萬字，舉雙白眼送飛鴻。莫問梅仙丹灶，休覓山靈蕙帳，追憶采芝翁。便草凌云賦，歸奏大明宮。
細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。 小春此去無多日，何處梅花一綻香。
太白仙人紫綺裘，千年遺像尚風流。 狂來踏月共吟詠，醉后呼天與唱酬。 唐室已無一捧土，潯陽今見幾回秋。 后身定是青霞老，何日分騎鯨背游。
二十年前舊師友，一燈相對坐談玄。 爐香茗椀不須睡，惟有今霄是舊年。
面湖樓好納朝光，夜夢分明起輒忘。 但記曉鐘來兩寺，一鐘聲短一聲長。
湖上朝來水氣升，南高峰色自崚嶒。 小船看爾投西岸，載得三人兩是僧。
連夕滂沱類建瓴，送將涼意滿郊坰。 江邊草木大半綠，天外一峰無限青。 卻信神龍元解事，豈容旱魃更爭靈。 從今懷抱如冰秋，閉閣燒香伴六經。
東來五月見新秔，舂出□圓顆粒明。 端羨□堂有母遺，數匙晚炊且嘗羹。
槐樹千年知孰栽，槐枯藤欲大于槐。村翁生在槐枯后，只見藤花幾十回。
