感遇十八首 其十二
秦王一四海，四海復不一。
英雄各方起，使者分途出。
坑儒虐黔首，奚止長城卒。
大勢已分離，猶然用權術。
觀其狂且愚，曷云保已物。
獨有桃花源，桑麻自森郁。
秦王一四海，四海復不一。
英雄各方起，使者分途出。
坑儒虐黔首，奚止長城卒。
大勢已分離，猶然用權術。
觀其狂且愚，曷云保已物。
獨有桃花源，桑麻自森郁。
秦王嬴政統一了四海，可四海很快又不再統一。各地英雄紛紛起兵，使者也分途出發。秦始皇坑殺儒生、虐待百姓，受苦的何止是修長城的士卒。天下大勢已然分崩離析，他卻還在使用權術。看他那狂妄又愚蠢的樣子，怎么能保住自己的江山呢。只有桃花源里，桑麻郁郁蔥蔥，一片安寧。
秦王：指秦始皇嬴政。一四海：統一四海，即統一全國。
不一：不再統一。
坑儒：秦始皇為禁錮思想，焚燒書籍、坑殺儒生的事件。黔首：指百姓。
奚止：何止。長城卒：修建長城的士卒。
權術：權謀之術。
曷云：怎么能說。
桃花源：出自陶淵明《桃花源記》，代表一個與世隔絕、和平安寧的地方。森郁：茂盛繁密。
具體創作時間和地點難以確定，但從詩的內容來看，詩人可能生活在一個社會動蕩、戰亂頻繁的時期。他通過回顧秦朝的歷史，借古喻今，表達對現實社會的不滿和對和平的渴望。
這首詩主旨是批判暴政，向往和平。它以秦朝的興衰為鑒，揭示了統治者的狂妄愚蠢會導致國家的滅亡。在文學史上雖可能不具有重大影響力，但反映了當時人們對和平生活的追求。
始吾與林子，周旋大江東。 子方清且貧，簡瓢屢云空。 勁氣凜不折，耿耿如長虹。 明年擢高科，對策大明宮。 一尉遲五年，出入無奴僮。 再見湘水濱，凜凜復昔同。 招徠元戎幕，泛綠依芙蓉。 小生敢相吏，故人儻相從。 云胡歲未竟，決去如霜鴻。 挽之不可留，聊復少從容。 老我慵且鈍，栽培欠深功。 子進未可量，德業方崇崇。 永懷昔君子，和氣填心胸。 濂溪霽月明朗，伊水春風融。 至今想其人，猶為起敬恭。 天資貴強矯，學力無終窮。 我如石之頑，遲子相磨礲。 子質雖玉瑩，可廢它山攻。 雁峰毋久留，來思靈麓峰。
瑤池十丈藕花香，清賞尤便水殿涼。 聞說內家多樂事，前星親自捧霞觴。
五寸管能摹造化，七弦琴解寫人心。 平生不作麒麟夢，且聽高山流水音。
矰蛸網朱戶，露葉藏暗螢。 與君幾日別，忽地秋風生。
城里夕陽城外雪，相將十里異陰晴。 也知造物曾何意，底事人心苦未平。 柏府樓臺銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲。 布衾莫謾愁僵臥，積素還多達曙明。
山近月遠覺月小，便道此山大于月。 若有人眼大如天，當見山高月更闊。
君子之于射也，內志正，外體直，持弓矢審固，而后可以言中，故古者射以觀德。德也者，得之于其心也，君子之學，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其動妄，蕩于其心者其視浮，歉于其心者其氣餒，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不學也。
君子之學于射，以存其心也，是故心端則體正，心敬則容肅，心平則氣舒，心專則視審，心通故時而理，心純故讓而恪，心宏故勝而不張、負而不馳，七者備而君子之德成。
君子無所不用其學也，于射見之矣。故曰：為人君者以為君鵠，為人臣者以為臣鵠，為人父者以為父鵠，為人子者以為子鵠。射也者，射己之鵠也，鵠也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以觀德矣。作《觀德亭記》。
維正德四年秋月三日，有吏目云自京來者，不知其名氏，攜一子一仆，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡來，云：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。傷哉！”薄暮，復有人來，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”詢其狀，則其子又死矣。明日，復有人來，云：“見坡下積尸三焉。”則其仆又死矣，嗚呼傷哉！
念其暴骨無主，將二童子持畚、鍤往瘞之，二童子有難色然。予曰：“嘻！吾與爾猶彼也！”二童閔然涕下，請往。就其傍山麓為三坎，埋之。又以只雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
“嗚呼傷哉！繄何人？繄何人？吾龍場驛丞余姚王守仁也。吾與爾皆中土之產，吾不知爾郡邑，爾烏為乎來為茲山之鬼乎？古者重去其鄉，游宦不逾千里。吾以竄逐而來此，宜也。爾亦何辜乎？聞爾官吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕可有也。胡為乎以五斗而易爾七尺之軀？又不足，而益以爾子與仆乎？
嗚呼傷哉！爾誠戀茲五斗而來，則宜欣然就道，胡為乎吾昨望見爾容蹙然，蓋不勝其憂者？夫沖冒霜露，扳援崖壁，行萬峰之頂，饑渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴疬侵其外，憂郁攻其中，其能以無死乎？吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子爾仆亦遽然奄忽也！皆爾自取，謂之何哉！吾念爾三骨之無依而來瘞爾，乃使吾有無窮之愴也。
嗚呼傷哉！縱不爾瘞，幽崖之狐成群，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾于腹，不致久暴爾。爾既已無知，然吾何能違心乎？自吾去父母鄉國而來此，三年矣，歷瘴毒而茍能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。今悲傷若此，是吾為爾者重，而自為者輕也。吾不宜復為爾悲矣。吾為爾歌，爾聽之。”
歌曰：“連峰際天兮，飛鳥不通。游子懷鄉兮，莫知西東。莫知西東兮，維天則同。異域殊方兮，環海之中。達觀隨寓兮，莫必予宮。魂兮魂兮，無悲以恫。”
又歌以慰之曰：“與爾皆鄉土之離兮，蠻之人言語不相知兮。性命不可期，吾茍死于茲兮，率爾子仆，來從予兮。吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉而噓唏兮。吾茍獲生歸兮，爾子爾仆，尚爾隨兮，無以無侶為悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流離兮，相與呼嘯而徘徊兮。餐風飲露，無爾饑兮。朝友麋鹿，暮猿與棲兮。爾安爾居兮，無為厲于茲墟兮！”
蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關。 溪云壓帽兼愁重，風雪吹衣著鬢斑。 花燭夜堂還共語，桂枝秋殿聽躋攀。 相思不作勤書禮，別后吾言在訂頑。
雪滿山城入暮關，歸心別意兩茫然。 及門真愧從陳日，微服還思過宋年。 樽酒無因同歲晚，緘書有雁寄春前。 莫辭秉燭通霄坐，明日相思隔隴煙。
分得訝山水一溪，溓名萬古合昭垂。 光風霽月依然在，肯興人間較盛衰。
歲云暮矣天涯客，今夕能來慰不眠。 坐久依依思遠道，氣酣往往說當年。 春游吳苑君常慣，雪詠鐘山我自憐。 惆悵情悰那再得，荊溪漫有酒盈船。
汩汩石上語，瀏瀏風中琴。 清晨南澗流，似是太古音。 出谷乍喧冗，入林杳深沉。 后來自相續，前者既難尋。 問客何緣起，悠悠傷別心。
玉瓶春水曉猶添，紅萼無言對卷簾。 莫為桃花翻自恨，梅花時節更清嚴。
九龍爭珠戰淵底，洪濤萬丈涌山起。 鱷魚張口奪靈齒，含射人毒如矢。 寧登高山莫涉水，公無渡河公不可止。 河伯娶婦蛟龍宅，公無白壁獻何伯， 恐公身為泣珠客。公無渡河公不然， 尤公老命沉黃泉。公沉黃泉， 公勿怨天。
侍兒扶上紫鸞車，一笑相逢萼綠華。 今夜蕪城好明月，無雙亭上看瓊花。
