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觀史黃門(mén)蓮葉硯有感

作者: 吳儼 (明)

石蓮不信世人栽,太華峰移一瓣來(lái)。高潔豈為盛酒器,堅(jiān)貞長(zhǎng)傍讀書(shū)臺(tái)。縱然剝落傷全璧,猶勝沈埋臥綠苔。寄語(yǔ)黃門(mén)好收護(hù),玉函珍重莫頻開(kāi)。

一葉芙蕖翰墨香,百年故物藉珍藏。換鵝人去遺書(shū)在,瘞鶴銘存舊跡亡。承露尚堪毛穎飲,含污不怪客卿狂。皂囊疏草常咨爾,未敢淹留在玉堂。

譯文

石質(zhì)的蓮葉硯并非世人刻意栽種,仿佛是從太華山巔移來(lái)的一瓣石蓮。它質(zhì)地高潔,豈能僅作盛酒的容器?堅(jiān)貞的品格常伴讀書(shū)之臺(tái)。即便表面剝落損傷了完整的石質(zhì),也勝過(guò)被埋在綠苔之下無(wú)人問(wèn)津。特寄語(yǔ)黃門(mén)大人好好收護(hù),用玉匣珍重保存,莫要頻繁打開(kāi)。一片荷葉形狀的硯臺(tái)散發(fā)著翰墨清香,百年舊物全憑精心珍藏。換鵝的王羲之已去,他的遺作仍在;瘞鶴銘雖存,舊日筆跡卻已模糊。這方硯臺(tái)承接露水還能供毛筆蘸用,即便沾染墨污也不怪文人疏狂。往日用黑色錦囊裝的奏疏草稿常與你商量,未敢讓你久留于玉堂之中。

注釋

太華:西岳華山的別稱(chēng)。

黃門(mén):漢有給事黃門(mén)侍郎,后泛指宮廷近侍官員。

玉函:玉制的匣子,用于珍貴物品的保存。

芙蕖:荷花的別稱(chēng),此處指蓮葉形狀的硯臺(tái)。

換鵝人:指東晉書(shū)法家王羲之,傳說(shuō)他曾以書(shū)法換鵝。

瘞鶴銘:南朝梁代摩崖刻石,記錄葬鶴之事,為書(shū)法名跡。

毛穎:毛筆的代稱(chēng),出自韓愈《毛穎傳》。

皂囊疏草:用黑色布囊裝的奏疏草稿,古代機(jī)密奏疏常用皂囊。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)或?yàn)樵?shī)人觀史姓黃門(mén)官員所藏蓮葉硯而作。蓮葉硯作為文房雅器,承載百年文墨記憶,詩(shī)人借物抒懷,既贊其高潔堅(jiān)貞,亦寄寓對(duì)文化傳承的重視,當(dāng)創(chuàng)作于與史黃門(mén)交游、共賞雅物之時(shí)。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以蓮葉硯為核心,通過(guò)詠物抒情,既刻畫(huà)其石質(zhì)堅(jiān)貞、伴讀高潔的特性,又借“換鵝”“瘞鶴”等典故賦予歷史縱深感,最終落腳于“珍重收藏”的叮囑,凸顯對(duì)文房雅物與文化傳統(tǒng)的珍視,是一首托物言志的典型作品。

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