送邦彥學士先生二首
散地偏于懶性便，我來君去思悠然。出門是處成三昧，視日何人記八磚。夜靜月移花影亂，春深風度鳥聲圓。而今每憶當年樂，始信瀛洲別有仙。
朝陽門不比春明，別遠無過是兩京。名姓尚留東觀在，官銜不減北扉清。船從白鷺洲邊過，馬向烏衣巷口行。冠蓋幾人來送別，獨予南望不勝情。
散地偏于懶性便，我來君去思悠然。出門是處成三昧，視日何人記八磚。夜靜月移花影亂，春深風度鳥聲圓。而今每憶當年樂，始信瀛洲別有仙。
朝陽門不比春明，別遠無過是兩京。名姓尚留東觀在，官銜不減北扉清。船從白鷺洲邊過，馬向烏衣巷口行。冠蓋幾人來送別，獨予南望不勝情。
第一首：閑散之地正合我懶散的性子，我剛來你卻要離去，思緒悠長。出門處處皆得生活真趣，誰還會在意日影移過八磚的時辰。春夜靜謐，月光移動花影零亂；春意深濃，和風吹送鳥鳴圓潤。如今每回憶起當年的歡樂，才相信瀛洲真有神仙般的境地。第二首：朝陽門與春明門不同，最遙遠的離別莫過于兩京相隔。你的聲名仍留在東觀，官職依舊保持著北扉的清貴。行船從白鷺洲邊經過，騎馬向烏衣巷口前行。有多少達官貴人來送別，唯獨我向南遙望，不勝離情。
散地：指閑散無實權的職位。
三昧：本為佛教用語，指正定，此處指事物的訣竅、境界。
八磚：唐代制度，日影移八磚為辰時（約7-9點），代指官員上朝的固定時間，此處指閑適無公務約束。
瀛洲：傳說中的海上仙山，此處比喻美好境地或友人所在的超凡之境。
兩京：古代常指兩個都城，此處或指北宋汴京（東京）與洛陽（西京）。
東觀：漢代宮中藏書修史之處，代指國家藏書或修史機構。
北扉：指宮殿北門，代指朝廷要職。
白鷺洲：南京秦淮河中的沙洲，唐代已為名勝。
烏衣巷：南京秦淮河畔古巷，東晉時王謝大族聚居地，代指金陵舊地。
此詩應為作者與邦彥學士在京城任職期間，友人外調或離職時所作。宋代官員調動頻繁，送別詩常見對交游的追憶與離別的感慨。詩中“兩京”“東觀”“北扉”等詞，或暗示二人曾共職于朝廷要樞，如今一別，故生“始信瀛洲別有仙”的超凡之嘆。
兩首詩緊扣“送別”主題，第一首側重回憶交游之樂，以春夜美景烘托悠然情誼；第二首聚焦離別場景，通過兩京距離、行途意象強化離情。全詩情感真摯，融寫景、敘事、抒情于一體，既贊友人清貴才德，又表自身不舍，是宋代送別詩中含蓄深情的佳作。
日暮江空船自流。誰家院落近滄洲。一枝閑暇出墻頭。 數朵幽香和月暗，十分歸意為春留。風撩片片是閑愁。
高節長身老不枯，平生風骨自清癯。 愛君修竹為尊者，卻笑寒松作大夫。 未見同參木上座，空余聽法石於菟。 戲將秋色分齋缽，抹月批風得飽無？
十指嫩抽春筍，纖纖玉軟紅柔。人前欲展強嬌羞。微露云衣霓袖。最好洞天春晚，黃庭卷罷清幽。凡心無計奈閑愁。試拈花枝頻嗅。
不怕石頭行路滑。歸來那愛駒兒踏。言下百骸俱撥撒。無剩法。靈然晝夜光通繞。 古寺天寒還惡發。夜將木佛齊燒殺。炙背橫眠真快活。憨抹撻。從教院主無須發。
畫餅充饑人笑汝。一庵歸掃南陽塢。擊竹作聲方省悟。徐回顧。本來面目無藏處。 卻望溈山敷坐具。老師頭角渾呈露。珍重此恩逾父母。須薦取。堂堂密密聲前句。
茲游閑適實清奇，恍對柯山一局棋。 興盡相呼下山去，歸途猶趁日西時。
相慕。酒家女。巧笑明眸年十五。當壚春永尋芳去。門外落花飛絮。銀鞍白馬金吾子。多謝結裙情素。
甜似黃連微帶澀，苦如甘草略含辛。 一回點過一回別，只恐難瞞無舌人。
人愛名與利，我愛水與山。 人樂紛而競，我樂靜而閑。 所以西巖地，千古無人看。 雖看亦不愛，雖賞亦不歡。 欣然會予心，卜筑于其間。 有石極峭屼，有泉極清寒。 流觴與祓禊，終日堪盤桓。 此樂為我設，信哉居之安。
覆水難收滿竺峰，如何臨死更摩胸。 說無說有成生滅，并付春風一夢中。
此地那堪再度年？此身慚傀在燈前。 夢中失哭兒呼我，天末招魂鳥降筵。 好友多從忠節傳，人情不盡絕交篇。 于今屈指幾回死，未死猶然被病眠。
此地那堪再度年， 此身慚愧在燈前。 夢中失哭兒呼我， 天末招魂鳥降筵。 好友多從忠節傳， 人情不盡絕交篇。 于今屈指幾回死， 未死猶然被病眠。
弁陽片石出塘棲，馀墨猶然積水湄。 一半已書亡宋事，更留一半寫今時。
剩水殘山字句饒，剡源仁近共推敲。 硯中斑駁遺民淚，井底千年恨未銷。
離思滿春江，當時事、爭忍不思量。記芳徑月斜，憑肩私語，蘭舟風軟，攜手尋芳?；厥滋帲嗌秸谕?，綠柳系柔腸。云落雨零，燕愁鶯恨，寶釵留股，鸞鏡分光。天涯飄零客，情緣向何處，最是難忘。猶剩滿襟清淚，半臂余香?！跣乃朴昊?，一枝寂寞，夢隨風絮，萬里悠揚。誰信覺來依舊，煙水茫茫。
千門夜色霏香霧。又春滿、朝天路?；厥着f游誰與語。金波影里，水晶簾下，總是關心處。征衫著破愁成縷。留滯京塵甚時去。旅館蕭條情最苦。燈無人點，酒無人舉。睡也無人覷。
